par l’intuition poétique prenant d’elle ses directions, nous avons voulu pour matière de notre Œuvre le phénomène multiple, concomitant et entre-pénétré de la Vie, de ses origines à ses possibilités, et en en induisant une puissance d’amour et d’harmonie, — une propension de la Matière à se savoir, pour être :
« Être vient de Savoir : et qui saura, sera. »…[1]
Ainsi, l’Œuvre est le développement de la Méthode, en l’émotion encore inéprouvée qui résulte d’une pensée qui continuement, du détail relié au total, associe l’Homme à l’Universel et tout moment de l’univers à sa durée éternelle.
Après avoir évoqué — mais d’un Verbe impersonnel et sans résonnances en l’actuelle explication, sans associations avec des idées, des sensations et des images de quel temps que soit — la neuve Cosmogonie et l’évolution des choses et des êtres en son processus cherchant l’harmonie parmi les
- ↑ L’Ordre altruiste (Livre IV de Dire du Mieux).
