même Esprit que l’Église a été rendue inébranlable[1] : « Le Saint-Esprit, que mon Père vous enverra à cause de lui, vous enseignera toutes ces choses[2]. »
X. Venez donc, ô homme, et laissez-vous régénérer par votre adoption en Jésus-Christ. Et c’est alors que vous ne vous souillerez pas par le meurtre ou l’adultère ; vous fuirez l’idolâtrie et les fausses voluptés ; vous ne vous laisserez pas dominer par l’orgueil, votre ame sera exempte de toute souillure, et vous rejeterez loin de vous le fardeau du péché ; vous quitterez l’armure du démon pour vous revêtir des armes de la foi ; et, comme dit le prophète Isaïe[3] : « Lavez-vous, purifiez-vous, ôtez de devant mes yeux la malignité de vos pensées ; cessez de faire le mal. Apprenez à faire le bien ; recherchez ce qui est juste, assistez l’opprimé, faites justice à l’orphelin, défendez la veuve ; et après cela, venez, et soutenez votre cause contre moi, dit le Seigneur. Quand vos péchés seraient comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; et quand ils seraient rouges comme le vermillon, ils seront blancs comme la neige la plus blanche. Si vous voulez m’écouter, vous jouirez des biens de la terre. » Vous l’entendez, mon cher frère, de quelle manière le prophète prédit la vertu purifiante du baptême. En effet, celui qui se plonge avec foi dans cette piscine salutaire, renonce au mal et se dévoue au Christ. Il abjure l’enfer, et ne confesse que Jésus-Christ pour seul Dieu. Il se dépouille de la robe de l’esclavage pour revêtir celle de l’adoption. Il devient par le baptême pur et brillant comme le soleil de justice, et par-dessus tout, il redevient fils de Dieu et cohéritier du Christ, à qui appartient toute gloire avec l’Esprit, source de toute sainteté et de toute grâce, maintenant et dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
