ici le sens caché de vos prophéties sur la grande Babylone ; ce que vous aviez prédit au sujet de Jérusalem est arrivé comme vous l’aviez annoncé ; car vous aviez dit clairement : « Votre contrée sera déserte ; vos villes seront dévorées par les flammes ; l’étranger ravagera votre pays ; vous serez témoin de ces ravages ; Jérusalem sera dans la désolation, et elle sera renversée de fond en comble par les peuples étrangers (et la suite)[1], et la fille de Sion demeurera comme une chaumière de branchages dans une vigne, comme une cabane dans un champ de concombres, et comme une ville livrée au pillage. »
Quoi donc ? tout cela n’est-il pas arrivé ? toutes vos prédictions ne se sont-elles pas accomplies de point en point ? Est-ce que le pays de Judée n’a pas été ravagé ? le temple livré aux flammes ? les moissons jetées à terre ? ses villes détruites ? N’est-ce pas l’étranger qui dévore cette malheureuse contrée ? n’est-elle pas sous le joug des Romains ? Les Juifs n’ont-ils pas reporté sur le Christ qu’ils ont déchiré et mis en croix, cette fureur dont ils furent transportés contre toi ? Tu es mort il est vrai dans le monde, mais tu vis dans le Christ.
XXXI. Auquel donner la préférence d’Isaïe ou de Jérémie ? Jérémie fut lapidé ; Jérémie l’emporte peut-être par l’autorité de son témoignage ; mais Daniel par dessus tous. Daniel, vous êtes avant tous les autres l’objet de mon admiration. Il faut aussi célébrer Jean, dont la bouche fut vouée à la vérité. Où trouverai-je des paroles pour vous glorifier ; car le Verbe a parlé par votre voix ! Vous êtes mort avec le Christ ; mais vous vivez avec le Christ. Écoutez, et réjouissez-vous ; car voilà que les choses que vous avez annoncées se sont accomplies. Vous avez entrevu ces choses à travers les voiles de l’avenir ; vous les avez annoncées aux âges suivants, et vous portez à tous les siècles les oracles de Dieu. Vous avez été sus-
- ↑ Isaïe, i, 7.
