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SAINT CLÉMENT D’ALEXANDRIE.

extravagances ! Nous savons, pour l’avoir appris, qu’autre est le plaisir qu’il faut attribuer aux nations infidèles, autre l’esprit de rivalité qui déchire le sein de l’hérésie, autre la joie qui est le caractère spécial de l’Église, autre enfin l’allégresse, apanage exclusif du véritable Gnostique. Confiez-vous aux mains d’un maître : Ischomaque fera de vous un laboureur, Lampis[1], un nautonnier ; Charidème, un général ; Simon[2], un cavalier ; Perdix, un cabaretier ; Crobyle[3], un cuisinier ; Archélaüs, un danseur ; Homère, un poète ; Pyrrhon, un sophiste ; Chrysippe, un dialecticien ; Aristote, un observateur de la nature ; Platon enfin, un philosophe. Ainsi l’homme qui obéit au Seigneur et se montre docile à la prophétie émanée du Seigneur, se moule exactement sur l’image de son maître. C’est un Dieu dans une chair mortelle.

Mais ils se précipitent de ces hauteurs, ceux qui refusent de suivre Dieu partout où il les conduit : or, Dieu conduit l’homme par les Écritures, qui sont divinement inspirées. Quoique les fautes dans lesquelles nous tombons soient sans nombre, elles dérivent toutes de deux principes, l’ignorance et la fragilité ; l’une et l’autre sont laissées à notre disposition, quand nous ne voulons ni apprendre, ni nous contenir. Par l’une, nous sommes hors d’état de juger sainement ; par l’autre, nous ne pouvons mener à terme les sages décisions. Je vous le de-

  1. Plutarque parle de ce Lampis dans son Traité : « Un vieillard doit-il se mêler des affaires publiques ? » On demandait un jour à Lampis, surnommé Nauclerc, à cause des vaisseaux innombrables qu’il possédait, par quel moyen il avait amassé tant de richesses. « Les grandes sont venues sans peine, répondit-il : il m’a fallu beaucoup de temps et de rudes labeurs pour en recueillir de médiocres. »
  2. Démétrius érigea une statue équestre à Simon l’Athénien, qui écrivit le premier sur la cavalerie, suivant Pline le naturaliste. Xénophon ajoute que les ouvrages et les exploits de Simon furent gravés sur le piédestal de la statue.
  3. Peut-être le même poëte Crobyle, mentionné par Suidas, Athénée et Harpocration.