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SAINT CLÉMENT D’ALEXANDRIE

Jacob, et partagez ce pays où coulent le lait et le miel ; je vous le donne en héritage. Voyez ce que la Gnose nous découvre dans les paroles où elle nous dit : Croyez en Jésus-Christ qui doit se manifester à vous, revêtu d’une chair mortelle. L’homme n’est qu’une terre que travaille la souffrance ; car Adam a été formé d’une argile prise à la surface de la terre. » Et comment s’exprime Dieu : Dans une terre abondante où coulent le lait et le miel : Béni soit le Seigneur qui nous a donné la connaissance et l’intelligence de ses mystères profonds ! » Et le prophète dit : « Qui comprendra la parabole du Seigneur, sinon celui qui est rempli de sagesse et qui aime son Dieu ? » En effet, l’intelligence de ces choses n’est donnée qu’à un petit nombre.

Toutefois ce n’est pas en Dieu jaloux, dit encore Barnabé, « que le Seigneur s’écrie dans l’Évangile : Mon mystère est à moi et aux fils de ma maison. » Mais il place les élus dans un asile sûr, à l’abri de toute sollicitude, afin qu’après avoir reçu les conséquences du choix qu’ils ont fait, ils deviennent supérieurs à l’envie. Celui, en effet, qui n’a pas la connaissance du bien, est un méchant, parce qu’il n’y a de bon que le Père. Ignorer le Père, c’est la mort, de même que le connaître c’est la vie éternelle, puisque c’est entrer en communauté de son indéfectible puissance. N’être pas sujet à la mort, c’est participer de la divinité ; mais quiconque s’éloigne de la connaissance de Dieu marche à la mort. « Je te donnerai des trésors cachés, mystérieux, invisibles, afin qu’on sache que je suis le Seigneur Dieu, » dit encore le prophète. David s’écrie également dans ses Psaumes : « Mais vous, Seigneur, vous aimez la vérité ; vous m’avez manifesté les secrets de votre sagesse. Le jour annonce au jour la parole, » c’est-à-dire, ce qui a été écrit sans mystère ; « et la nuit révèle à la nuit la science, » c’est-à-dire, la connaissance cachée sous les symboles mystiques ; « et il n’est point de discours, point de langage, dans lequel leur voix ne soit entendue ; » entendue par le Dieu qui a prononcé ces paroles : « Si quelqu’un agit dans les ténèbres, ne le verrai-je pas ? » Voilà pourquoi la doc-