cile accès, et par des travaux et des marches, les exerça et les accoutuma au courage et à la patience, afin qu’après avoir subi des épreuves qui leur paraissaient intolérables, ils appréciassent d’autant mieux les richesses et les avantages du pays vers lequel il les conduisait à travers mille épreuves. De plus, il mit en fuite et extermina les ennemis qui occupaient antérieurement le pays, en débouchant sur eux par des chemins déserts et difficiles, et en les attaquant à l’improviste. Car en cela consiste la science du général, et c’était une preuve d’expérience et de talents militaires, que de s’emparer ainsi du pays ennemi. Miltiade, général des Athéniens, et vainqueur des Perses à Marathon, qui avait étudié la tactique de Moïse, l’imita de la manière suivante : Il fit marcher de nuit ses troupes par des chemins impraticables, et donna le change aux Perses qui l’attendaient ; car Hippias, qui s’était enfui d’Athènes, et qui avait passé aux Perses, les avait amenés en Attique ; et connaissant le pays, il s’était d’avance emparé des positions les plus favorables. Il était donc difficile de le surprendre ; c’est pourquoi Miltiade, en habile général, ayant pris des chemins difficiles, attaqua de nuit les Perses, commandés par Datis, et remporta la victoire. Bien plus, lorsque Thrasybule ramenait avec lui de Phylé les Athéniens de l’exil, et que, voulant cacher sa marche, il suivait des chemins non frayés, la nuit, sous un ciel sans lune et couvert de sombres nuages, une colonne de feu lui servait de guide, et marchait devant lui ; et après l’avoir conduit sain et sauf, ainsi que ses compagnons, jusqu’à Munichie, elle les quitta à l’endroit même où s’élève maintenant l’autel de Lucifer. Que les Grecs, par cette tradition, empruntée à leurs annales, apprennent donc à respecter les nôtres ; à croire, par exemple, qu’il a été possible au Dieu tout-puissant de faire marcher pendant la nuit devant les enfants d’Israël une colonne de feu qui leur servit, à eux aussi, de guide. Dans un oracle en vers, il est dit pareillement, d’après les livres hébreux :
« Bacchus est une colonne pour les Thébains. » De plus Euripide dit dans Antiope :
