le Verbe qui est avec lui et qui lui dit longtemps après : Ne crains pas d’aller en Égypte.
Voyez comme le Pédagogue accompagne en tout lieu le juste, comme il l’exerce au combat et lui apprend à vaincre son ennemi ! C’est encore lui qui instruit Moïse à bien remplir le ministère de Pédagogue. Le Seigneur dit, en effet : « J’effacerai de mon livre quiconque aura péché contre moi ; mais, toi, va, conduis ce peuple où je t’ai dit. » Le Seigneur était dans la personne de Moïse, le Pédagogue de l’ancien peuple ; mais il est par lui-même celui du nouveau, et se montre à lui face à face. « Voilà que le Seigneur dit à Moïse : Mon ange marchera devant toi. » Cet ange représente sa puissance évangélique comme Verbe, son autorité et sa dignité comme Dieu. Le jour, dit-il, où je les visiterai, je leur ferai porter la peine de leurs crimes ; c’est-à-dire le jour où je leur apparaîtrai comme juge, je mesurerai le châtiment à l’offense. Le Verbe est, en effet, tout ensemble notre Pédagogue et notre juge : il juge et punit ceux qui désobéissent ; mais, plein d’une tendre bonté, il ne leur tait point leurs péchés, au contraire il les leur montre et les leur reproche, afin de les exciter à la pénitence. Le Seigneur, ne désire pas la mort, mais le repentir des pécheurs. Il les menace pour nous instruire, il nous montre le châtiment pour nous détacher du péché. Quels crimes n’ont-ils pas commis ? Ils ont massacré des hommes dans leur colère, ils ont mutilé des animaux ; colère horrible et abominable ! Quel maître est donc plus doux et plus humain que le Verbe ? La crainte était le mobile de l’ancienne loi, l’amour est celui de la nouvelle. La crainte s’est changée en amour. Le Verbe était un ange terrible ; il est le doux, le tendre Jésus. Tu craindras, disait-il, le Seigneur ton Dieu ; il dit maintenant : Tu l’aimeras. Voici donc ses nouveaux ordres : Ne péchez plus comme autrefois, accoutumez-vous à bien faire, fuyez le mal, faites le bien, brûlez d’amour pour la justice et d’horreur pour l’iniquité. Cette nouvelle alliance est une suite de l’ancienne. Ne lui reprochez donc pas sa nouveauté. « Ne dites pas, dit le Seigneur, dans Jérémie, ne dites pas que je
