car il m’est bien doux de t’appeler mon enfant. » Ils donnent également le nom d’agneau aux mâles et aux femelles, cet animal si faible et si doux qu’il est le symbole de la simplicité. Quant à nous, le Seigneur lui-même nous paît dans les siècles des siècles. Amen. Ni les troupeaux ne peuvent vivre sans berger, ni les enfants sans Pédagogue, ni les serviteurs sans maître.
CHAPITRE V.
Tous ceux qui marchent dans les voies de la vérité sont enfants de Dieu.
Il n’est pas besoin d’expliquer que la pédagogie a pour but la conduite des enfants, c’est-à-dire leur instruction ; l’étymologie seule de ce mot le prouve assez. Mais il nous reste à examiner quels sont les enfants dont parle l’Écriture, et à les placer sous la direction d’un Pédagogue. Ces enfants, dont parle l’Écriture, c’est nous. Elle nous donne souvent le nom d’enfants, employant à ce sujet une foule d’allégories diverses qui expriment toutes la même pensée, pour nous faire voir sous plus d’une forme quelle doit être la simplicité de notre foi. « Comme le Seigneur, nous dit l’Évangile, se fut arrêté sur le rivage, il adressa ces paroles à ses disciples qui étaient occupés à pêcher : Mes enfants, n’avez-vous là rien à manger ? » Le Seigneur appelle ici ses enfants ceux que l’usage et une longue habitude de vivre avec eux lui ont rendus familiers. « Alors, nous dit encore l’Évangile, on lui présenta de petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et qu’il les bénit. Or, ses disciples les repoussaient ; mais Jésus leur dit : Laissez ces petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi ; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. » Le Seigneur nous explique le sens de sa pensée, lorsqu’il nous dit ailleurs : « Si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme de petits enfants, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux. » Il ne parle point ici d’une régénération allégorique, il parle de la simplicité qui
