de notre Seigneur lui-même, que ce Dieu qui appelait à lui par le moyen de ses prophètes les hommes qui vivaient alors, est le même Dieu qui, depuis le nouveau Testament, a appelé le genre humain à lui par ses apôtres. C’est donc ce même Dieu qu’ont proclamé et les prophètes et les apôtres, quoique les uns et les autres aient vécu dans des temps différents ; les uns ont annoncé le Père, les autres ont annoncé le Fils ; ceux-ci ont prophétisé l’avènement du fils de Dieu ; et ceux-là, après qu’il a été venu sur la terre, l’ont annoncé à ceux qui n’étaient pas encore, et qui devaient venir dans d’autres temps.
Notre Seigneur nous a encore enseigné, dans les paroles de l’Évangile que nous venons de rapporter, que nous devions amasser un trésor de bonnes œuvres, si nous voulions mériter que l’Esprit saint se reposât sur nous. C’est là ce vêtement nuptial dont parle l’apôtre, quand il dit, au sujet du corps : « Nous dépitons, non pas d’en être dépouillés, mais d’être comme revêtus par dessus ; en sorte que ce qu’il y a de mortel soit absorbé par la vie. » Quant à ceux qui ont été conviés au banquet, et qui, à cause de leur indigne conduite, n’ont pas reçu l’esprit en eux, ils seront rejetés dans les ténèbres extérieures. Il résulte de ces rapprochements que c’est bien le même Dieu qui convoque de toutes parts les fidèles aux noces de son Fils, qui les convie au céleste banquet, et qui fait jeter dans les ténèbres extérieures celui qui se présente sans être revêtu du manteau nuptial, c’est-à-dire qui méprise sa loi. De même que, sous l’ancienne loi, la plupart des conviés ne furent point agréables à Dieu ; il en sera de même sous la nouvelle, où il y aura beaucoup d’appelés et peu d’élus. Ainsi, c’est le même Dieu qui punit les méchants et qui convoque les bons au banquet du salut ; le même Dieu qui fait don à ceux qui le méritent de la lumière éternelle, et qui rejette dans tes ténèbres extérieures ceux qui ne se sont pas pourvus du vêtement nuptial. C’est bien le même Dieu qui est le père de notre Seigneur, et par qui les prophètes ont été envoyés, qui, à cause de sa bonté infinie, convoque tous les hommes indistinctement, à son banquet, et qui ensuite examine ceux
