que les colléges, les séminaires et les terres dont il avait la jouissance pour l’éducation, conserveraient leur destination primitive. En Canada au contraire, le gouvernement parut vouloir imiter le système suivi en Angleterre dans le temps de la réformation, alors que les colléges, les monastères, les riches abbayes devinrent la proie d’une foule de courtisans, et le prix des apostasies. Les biens des Jésuites canadiens avaient allumé la cupidité de lord Amherst ; et il paraît que, sur sa demande, il en obtint la promesse du roi dans un moment de libéralité inconsidérée. Le collége venait d’être fermé par l’administration militaire, qui avait renvoyé les élèves en 64 pour convertir les salles qui servaient aux classes en salles d’audience, en magasins de vivres, en prisons, &c. En 76 on prit la plus grande partie de l’édifice pour le logement des troupes, laissant le reste avec la chapelle aux Jésuites qui vivaient encore. Mais lorsque les officiers de la couronne à Londres demandèrent les renseignemens nécessaires pour dresser les lettres patentes du don royal, il s’éleva des difficultés sur la nature, l’étendue et le caractère de ces biens ; ce qui fit traîner l’affaire en langueur. Et après beaucoup de recherches, le gouvernement impérial mieux renseigné sur la validité du titre qu’il s’attribuait, accorda une indem-
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