lutte politique prolongée et aride que par besoin senti, pressant ; car dans toutes les paroisses les fabriciens sont tirés de la classe la plus respectable des habitans, et il est très rare que leurs gestions ne soient pas marquées au coin d’une bonne économie et de la plus parfaite honnêteté.
L’histoire du gouvernement ecclésiastique nous conduit naturellement à parler des autres institutions religieuses placées sous sa surveillance, et qui sont pour ainsi dire des annexes du sacerdoce.
La charité ou l’amour des lettres a fondé tous les grands établissemens destinés à l’instruction de la jeunesse, ou au soulagement de l’humanité souffrante. Comme on l’a déjà dit, le collége de Québec est dû à la libéralité du Jésuite de Rohaut ; l’Hôtel-Dieu à celle de la duchesse d’Aiguillon, nièce du cardinal de Richelieu, qui y envoya des hospitalières de Dieppe en 1639 ; l’Hôtel-Dieu de Montréal à madame de Bullion et Mlle Manse ; le couvent des Ursulines à madame de la Peltrie. Il en fut de même encore de l’Hôpital général établi à Québec vers 1692 par M. de St.-Vallier, pour remplacer le bureau des pauvres que les citoyens de la ville avaient établi quatre ans auparavant, parce qu’il était défendu de mendier.
