« La meilleure chose et la plus importante que cette Société ait faite, c’est qu’elle a tourné son attention vers les progrès de la science de l’agriculture, ce qui est de la première importance non-seulement pour le pays du Penjab, mais même pour toute l’Inde.
Une autre Compagnie qu’on peut considérer comme une branche de l’Anjuman de Lahore est celle qui a été établie à Nurpur dans le zila de Kangarb, sous la dénomination d’Anjuman-i khaïr khwâh-i mulk « Société amie du pays ». Elle a pour président le pandit Durga-pracad, et elle compte environ cinquante membres, les uns conseillers municipaux et fonctionnaires du gouvernement, les autres professeurs et indigènes distingués. Cette Société se réunit deux fois par mois, et elle publie mensuellement un riçâla qui rend compte des décisions qu’elle prend et de ses travaux, qui sont surtout littéraires, car elle veut travailler au progrès scientifique de la nation. Elle a dans cette intention ouvert une souscription pour fournir des livres aux élèves pauvres des écoles et des collèges ; elle espère même pouvoir ouvrir une bibliothèque ou l’on trouvera de bons livres à lire.
Il s’est aussi formé depuis peu à Hajpur, dans le zila de Muzaffarpur, une Société pour le bien-être général, Anjuman-i rafâh-î’âm[1], qui a déjà acquis une assez grande notoriété. Il paraît qu’on s’y occupe surtout de science, de poésie, d’éloquence, et qu’on veut au moyen de cette association s’abonner aux principaux journaux et les communiquer successivement aux membres de la Compagnie. Elle possède en ce moment un poëte très-distingué qui lui donne de l’éclat : c’est Ilah-Yar, dont le Panâîbî a cité des gazals et dont j’ai parlé un peu plus haut.
Les rais de Nawabganj ou Barahbanki, district d’Allahabad, à l’instigation du pandit Madhu-praçad, ont fondé dans cette ville une Société d’amélioration (Anjuman-i tahzîb).
- ↑ Awadh Akhbâr du 24 juillet 1876.
