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Dieu en connaît le nombre. Que Mahomet, sur qui soit la paix, est le plus excellent de tous, et que son peuple est le meilleur de tous les peuples. Qu’il est notre prophète ; que chacun des prophètes venus avant lui a été envoyé à un peuple différent, les uns avec des livres, les autres sans livres ; mais que Mahomet a été envoyé à tous les hommes et aux génies mêmes[1] ; que sa loi subsistera jusqu’à la fin du monde ; que ses miracles sont en grand nombre ; que, de son doigt béni, il a fait couler les eaux, il a divisé la lune en deux parties ; que les animaux, les arbres et les pierres lui parlaient et lui disaient : « Tu es un prophète véridique. »

4° Qu’une nuit il fut transporté de la Mecque à Jérusalem, la ville bénie ; que de là il monta aux cieux ; qu’il vit le paradis et l’enfer ; qu’il s’entretint avec le Très-Haut et qu’il le contempla (hormis ce grand prophète, personne au monde n’a vu Dieu et personne ne le verra jamais ; toutefois, en l’autre vie, les croyants le verront dans le Paradis, et contempleront son essence qui n’a aucun des accidents de la matière) ; qu’ensuite il descendit des cieux et revint à la Mecque avant l’aurore ; que ses autres miracles sont en grand nombre ;

  1. Sous cette dénomination, les Orientaux comprennent les bons et les mauvais anges, et même les géants qui ont fait la guerre aux hommes dans les premiers temps ; mais ils donnent ce nom, avec une signification plus restreinte, aux esprits qui tiennent une espèce de milieu entre les bons et les mauvais anges. C’est de ces derniers qu’il est ici question ; il y en a de fidèles et d’infidèles. Le commentateur turc a soin de faire observer que Salomon commandait aux génies, mais qu’il ne s’en suit pas qu’il fût prophète à leur égard.