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INTRODUCTION
BOUDDHISME
Chemin-Saint | ||||
| Hînayâna |
Madhyamayâna | |||
| Kou-cha | Jô-Jitsou | Ritsou | Hossô | San-ron |
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| Matérialisme | Nihilisme | Morale | Idéalisme subjectif | Nihilisme absolu |
| Non-existence du moi et existence de la matière qui compose le moi |
Non-existence du moi et de la matière |
Préceptes de morale pratique |
La vérité est l’état inconcevable | |
| Mahâyâna | ||||
| Chemin-Saint |
Terre pure
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| Ké-gon et Tendai |
Shingon | Zen | Nitsi-ren | Jô-do et Shin |
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| Chemin-Milieu | Mysticisme | Système contemplatif | Réalisme panthéistique | Mysticisme d’adoration exclusive |
| Réalisme panthéistique
La Bhûta-Tathâta (nature absolue) est l’essence de toutes choses |
Mahâvairocâna (une des formes du Bouddha) est le principe de tout être | Il ne faut pas chercher la vérité dans la tradition mais dans la pensée individuelle | La vérité est le principe des trois grandes lois ésotériques | |
