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bien s’entendent, mais il font mal l’estat qui y appartient ; dont il leur avient moult mal quant il ne se gouvernent deuement selon le digne estat qu’il ont et qu’il prennent. Mais ceulz qui bien s’entendent et bien font et scevent leur service et devotement chantent et sonnent, et en cel estat se scevent et veillent gouverner ainsi comme a ce digne estat d’estre ordenez a prestre peut et doit appartenir, ytelz prestres peuent faire moult de biens en trois manieres par leurs bonnes prieres envers ce tres haut seigneur que tant de foiz tiennent entre leurs mains, premierement pour eulz, secondement pour les ames des corps trespassez, tiercement pour ceulz qui sont en vie, dont il ont memoire. Si peuent et doivent vivre ytelx bons prestres justement et devotement. Si peut l’en assez savoir que en l’orde de mariage, la ou elle se gouverne bien si comme a la dicte ordre peut et doit appartenir, l’on y puet et doit vivre aaisé de cuer et de corps et pour l’ame aussi. Et quant aus saintes ordres de religion, li bons religieux scevent les heures la ou il doivent faire le service Nostre Seigneur d’aler en l’eglise, les heures la ou il doivent boir et mengier et dormir et po curer du monde. Si doivent et peuent vivre en paiz en leurs cuers de conscience les bons prestres seculiers qui ont si digne office a faire. Il ne leur appartient de chargier d’autres affaires que de celli, et se ainsi le veulent faire, il font selon leurs bons estaz et ce qui a eulz doit appartenir. Si ne doivent avoir a faire fors tant seulement dire leur service et les messes tres diligeument et tres devotement, et cest office doit bien souffire sanz aprendre nul autre.

Si pourroit l’en aprés toutes ces ordres parler de la bonne ordre de chevalerie, qui entre toutes autres ordres pourroit l’en et devroit tenir la plus dure ordre de toutes, espeuciaument a ceulz qui bien la tiennent et s’i gouvernent selon ce que la dicte ordre fu ordenee et faite. Et trop bien peut apparoir que es ordres de religion, combien qu’il leur soit dit a l’entrer, quant l’en cuidera mengier l’en jeunera, quant l’on voudra jeuner lors convendra mengier, et quant l’en cuidera dormir il convendra