avons tiré les verbes qui désignent l’action d’écrire ou d’imprimer. »
Une différence pourtant sépare les peintures préhistoriques du midi de la France de celles du sud de l’Afrique : sur les premières, nous n’avons guère que des alignements de bêtes, rarement une scène composée de deux figures ; un homme chassant un buffle, deux chevaux qui s’accouplent. Au contraire, sur les secondes, nous avons de véritables tableaux. La célèbre chasse à l’autruche publiée par Stow nous en fournit l’exemple. Un indigène vêtu d’une peau d’autruche s’approche à pas de loup d’un troupeau d’autruches. Seuls ses jambes et son arc le trahissent. Les autruches se rassemblent, se consultent, le regardent le cou tendu et s’écartent avec défiance de cet hôte suspect.
Ces peintures ne sont pas l’œuvre des Bassoutos ni des Bechuanas, c’est-à-dire des indigènes qui possèdent actuellement le pays. Les Bassoutos ont aussi leur art ; mais cet art, tout d’imitation, trouve son expression dans des terres cuites qui reproduisent des animaux ou des objets de la vie usuelle. Les
