tard, l’arboriculteur tentera, mais en vain, un travail de rectification. Or, la volonté d’un enfant ressemble à cette cire liquide, à cette plante récemment sortie de terre, c’est pourquoi elle réclame alors, plus que jamais, une formation disciplinaire*, forte et durable.
Le premier élément de cette formation se trouve dans la vie des parents eux-mêmes, donnée comme exemple à leurs enfants ; pour ceux-ci, le code de la morale individuelle et sociale s’incarne dans ces personnes vénérées qu’il appelle son père et sa mère ; et on peut dire que les imiter en tout et partout sera l’ambition de sa vie à ses différentes étapes. On voit d’ici les effets désastreux du mauvais exemple donné par un père adonné au blasphème, à l’intempérance, à la luxure, à la paresse, à la fraude, et autres vices ruineux et antisociaux ; comme aussi, la conduite rangée et moralement belle que des enfants ont eue sous les yeux sera une leçon permanente et suggestive d’honnêteté naturelle et de vertu chrétiennes.
La formation morale de l’enfance, de l’adolescence et de la jeunesse doit être à base de sacrifice : c’est-à-dire, que l’enfant,
