pas de deffendre icy de l'opinion que l'on a vulgairement des Academiciens, Saint Augustin a trouvé bon de faire la même chose en son tems, & c'est pour cela qu'il a écrit trois livres touchant ces Philosophes, il employe une partie de ces livres pour deffendre les Academiciens, des sentimens que le vulgaire leur attribuoit. Ce saint Docteur pretend qu'on s'est trompé de penser que les Academiciens avoient desesperé de connoître la verité & cela posé, comme il le veut, il reduit toutes les Academies à celle de Platon, qui est l'ancienne: & si l'on trouve quelque Peres, qui ait semblé dire le contraire, il faut confiderer que le mot d'Academie étoit si general & si fameux qu'on lattribuoit indifferament à toute sorte d'assemblée de Philosophes & même de gens de lettre jusque-là qu'Aristote & les Peripateticiens ont été appellez quelquefois Academiciens: de sorte que pour en bien juger, il les faut regarder comme veritables Sectateurs de Platon, & c'est ce qui nous donne sujet de dire....
Article Premier. Que les premiers Peres de l'Eglise ont été Academiciens.
On ne doute pas qu'ils n'ayent été Platoaiciens & nous reconnoîtrons dans la suite de cette réponse qu'ils ont étê Academiciens. J'ay dé-ja remarqué qu'il y a eu de deux sortes de Sectateurs de Platon: & s'il y a eu quelques heresies que l'on dit avoir été tirées des
