anglais, quoique d’origine saxonne, forme avec le peuple français le noyau du groupe occidental, dont l’esprit, les tendances psychologiques diffèrent sans doute, mais s’écartent encore davantage de l’esprit et des inclinations morales de l’Allemand. Celui-ci, malgré le grand et subit développement intellectuel dont il fait preuve, reste, au point de vue psychologique, comme l’intermédiaire placé entre la civilisation qui s’arrête au régime autocratique de la Russie, d’une part, et celle de l’Europe latine qui, même dans ses défaillances, tourne encore ses regards vers la liberté, de l’autre. On en trouve le signe évident dans son amour excessif de l’autorité et la déification de la force qui semble être une floraison spéciale à son esprit national et le but invariable de ses aspirations.
Il est même curieux d’observer dans l’allemand, une particularité linguistique qu’on ne rencontre que dans certaines langues de l’Orient, c’est l’harmonie vocalique, c’est-à-dire une tendance à rendre toujours la vocalisation homophonique. La majeure partie des mots allemands, surtout dans leurs désinences, s’adaptent en effet à une phonologie semblable. Le son en, par exemple, (prononcé èn, sans nasalité) domine démesurément dans cette langue. L’infinitif de tous les verbes, la première et la troisième personne du pluriel de tous leurs temps, la majeure partie des noms, au pluriel, les épithètes adjectives, précédées de l’article défini, se terminent toujours en en. Le génie de la langue étant d’adresser la parole à la troisième personne du pluriel, on prévoit combien souvent ce son revient dans le discours. C’est à ce point que l’on peut attribuer à cette particularité la grande difficulté que l’étranger éprouve à distinguer les mots qui se succèdent dans la bouche d’un Allemand parlant avec précipitation, comme c’en est d’ailleurs l’habitude. Il n’y a que la ressource de l’accent tonique qui puisse aider
