de cette façon, il remplira promptement l’espérance des hommes.
87. Donc qu’il ne sacrifie pas sa vie pour celui dont les dispositions de compassion sont de mauvais aloi ; mais si elles sont égales aux siennes, il doit la sacrifier, car son sacrifice n’est pas perdu.
88. Qu’il n’enseigne pas la Loi à un homme irrespectueux ou qui, tout en étant en bonne santé, est coiffé d’un turban, porteur d’un parasol, d’un bâton, d’une épée, ou qui a la tête couverte.
89. Qu’il ne l’enseigne pas, profonde et sublime comme elle est, à des créatures vulgaires, ni à des femmes hors de la présence d’un homme ; qu’il témoigne un égal respect aux Lois supérieures et inférieures40.
90. Si quelqu’un se montre digne de la Loi sublime, qu’il ne l’affecte pas à la Loi inférieure ; mais qu’il n’aille pas, en le dispensant des devoirs pratiques, le gagner par l’attrait des Sûtras et des Mantras41.
91. Il est incorrect de jeter son cure-dents ou de cracher en public ; il est funeste et blâmable de souiller l’eau potable et le sol cultivé.
92. Il ne doit pas manger à pleine bouche, avec bruit ou en ouvrant largement la bouche, ni s’asseoir les pieds pendants, ni se gratter les deux bras en même temps.
93. Il ne doit pas voyager ou loger avec la femme
