bien tout cela, voyageur, et fais de même chez toi ! De quelque manière qu’il s’y prenne, aucun homme ne vise ailleurs et ne porte plus loin ses regards ! » (Gœthe.)
Ces moyens d’entretenir la vie, de quelque manière qu’on se les procure, composent ce qu’on appelle la propriété : l’état n’est que le moyen de la mettre à l’abri de toute espèce de pillage ; il est par cette raison en troisième ligne : la vie d’abord, ensuite la propriété, et enfin l’état qui la protége.
De quelque manière qu’on se procure ces moyens ai-je dit, cette circonstance est importante, elle est un trait caractéristique de cette manière de voir. L’industrie, le commerce, et en général le mouvement des affaires humaines est libre, et au-dessus de toutes les lois de l’état. La religion seulement défend le parjure, l’état défend les vols matériels, mais tous les moyens d’industrie sont bons. La prescription du vol est même admise. On doit seulement faire connaître à l’état les produits de l’industrie, afin qu’il sache ce qu’il doit garantir à chacun ; mais il ne peut en aucune manière demander à personne le titre d’acquisition pour ce qui est en sa possession.
L’état est un établissement de propriétaires ; cet établissement résulte de l’état naturel anté-
