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QU’EST-CE QUE LA RELIGION

élément lui obéit comme à un maître (Gfroerer : Philon). Jéhova c’est le salut du peuple, (salus populi suprema lex) le salut suprême, devant lequel tout doit disparaître. Jéhova, c’est la flamme dévorante de la colère, qui jaillit des yeux d’Israël quand il frémit d’impitoyable fureur, quand il se lève comme un jeune lion mugissant de Juda pour se ruer sur les ennemis avec son glaive exterminateur. « Que Dieu soit béni ! Jéhova est notre force il obéit au héros Josua, il combattit pour Israël ; Jéhova est le Dieu de la guerre (Herder). » Plus tard ce Jéhova se radoucit, il étend son amour aussi sur d’autres peuples, comme dans le livre Jona ce n’est plus là le véritable Dieu patriotique et national^[1].

↑ Ce Dieu est grandiose, il faut l’avouer, et le talmud en fait plusieurs descriplons qui sont sublimes : dans le livre Rafiel (non imprimé) qui a été donné à Adam pat l’ange de ce nom, ou lit « Metatron, le grand archange, a dit rabbi Ismael, m’a dit ce qui suit : Je témoigne Je Jéhova ceci : sa barbe a une longueur de 11,500 lieues ; de sa prunelle gauche à sa prunelle droite il y a 300,000 lieues ; la hauteur de sa taille est de 2,360,000 lieues ; il est assis sur un trône, et de ce trône à sa tête il y a 1,180,000 lieues et autant à ses pieds ; les couronnes sur sa tête ont une hauteur de 600,000 lieues ; de son talon au genou il y a 191,004 lieues. » Le livre Othiolh de rabbi Akhiva (fol. 16. vol. 3) ajoute : « La lieue de Jéhova est de 1,000,000 aunes, son aune est de 4 1/2 longueurs de main, une longueur de main va d’un bout de l’univers jusqu’à l’autre, comme a écrit Isaïe : Qui est celui qui mesure les cieux sa main ? qui est celui qui prend toutes les eaux dans le creux de sa main (40, 12) ? » L’homme se fait son Dieu d’après son image humaine ; ainsi Israël se le représente comme l’idéal d’un pieux et savant docteur de la loi : le livre Avoda du Talmud (fol. 3, 2) dit par la bouche de rabbi Jehuda Sara : « Jéhova étudie la loi qu’il donna à Moïse pendant les 3 premières heures du jour ; dans les 3 suivantes il garde le monde ; dans les 3 suivantes il gouverne le monde ; dans les 3 suivantes il joue avec le léviathan, » (c’est-à-dire, il s’occupe du règne animal et végétal en prenant une récréation de ses études) « et dans les 12 heures de la nuit il étudie le talmud. Il porte une robe blanche. » Cela est naïf et gigantesque ; si vous en riez ne restez pas pas non plus sérieux en face du Dieu engendrant de la Trinité chrétienne, qui engendre son Fils physique d’une façon évidemment physique, bien qu’il le fasse per immissionem spiritus, et non per emissionem seminis liquidi ac materialis : comme disent les théologiens de l’antiquité avec une naïveté bien pardonnable, et les modernes avec un cynisme pédantesque. (Le traducteur)

[1] Ce Dieu est grandiose, il faut l’avouer, et le talmud en fait plusieurs descriplons qui sont sublimes : dans le livre Rafiel (non imprimé) qui a été donné à Adam pat l’ange de ce nom, ou lit « Metatron, le grand archange, a dit rabbi Ismael, m’a dit ce qui suit : Je témoigne Je Jéhova ceci : sa barbe a une longueur de 11,500 lieues ; de sa prunelle gauche à sa prunelle droite il y a 300,000 lieues ; la hauteur de sa taille est de 2,360,000 lieues ; il est assis sur un trône, et de ce trône à sa tête il y a 1,180,000 lieues et autant à ses pieds ; les couronnes sur sa tête ont une hauteur de 600,000 lieues ; de son talon au genou il y a 191,004 lieues. » Le livre Othiolh de rabbi Akhiva (fol. 16. vol. 3) ajoute : « La lieue de Jéhova est de 1,000,000 aunes, son aune est de 4 1/2 longueurs de main, une longueur de main va d’un bout de l’univers jusqu’à l’autre, comme a écrit Isaïe : Qui est celui qui mesure les cieux sa main ? qui est celui qui prend toutes les eaux dans le creux de sa main (40, 12) ? » L’homme se fait son Dieu d’après son image humaine ; ainsi Israël se le représente comme l’idéal d’un pieux et savant docteur de la loi : le livre Avoda du Talmud (fol. 3, 2) dit par la bouche de rabbi Jehuda Sara : « Jéhova étudie la loi qu’il donna à Moïse pendant les 3 premières heures du jour ; dans les 3 suivantes il garde le monde ; dans les 3 suivantes il gouverne le monde ; dans les 3 suivantes il joue avec le léviathan, » (c’est-à-dire, il s’occupe du règne animal et végétal en prenant une récréation de ses études) « et dans les 12 heures de la nuit il étudie le talmud. Il porte une robe blanche. » Cela est naïf et gigantesque ; si vous en riez ne restez pas pas non plus sérieux en face du Dieu engendrant de la Trinité chrétienne, qui engendre son Fils physique d’une façon évidemment physique, bien qu’il le fasse per immissionem spiritus, et non per emissionem seminis liquidi ac materialis : comme disent les théologiens de l’antiquité avec une naïveté bien pardonnable, et les modernes avec un cynisme pédantesque. (Le traducteur)

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