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HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE. 29
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CONCILES GÉNÉRAUX

tenus depuis le commencement de l’église jusqu’a nos jours.

Pour avoir une idée de l’histoire de l’Eglise, il ne suffit point de consulter une liste chronologique des pontifes romains, il est nécessaire de connaître les principales assemblées où l’Eglise a réprimé l’audace des hérétiques, et mis ses dogmes dans le jour le plus lumineux. C’est ce qui nous a engagé à placer ici la table des conciles généraux.

Ier CONCILE GÉNÉRAL.

325. Ier Concile général de Nicée, ville de Bithynie, dans l’Asie mineure. Il dura deux mois et 12 jours et réunit 381 évêques. Osius, évêque de Cordoue, y assista comme légat du pape Sylvestre. L’empereur Constantin s’y trouva aussi. On dressa dans ce concile le symbole de Nicée, qui fut retouché et augmenté dans le concile suivant.

IIe CONCILE GÉNÉRAL.

381. Ier Concile général de Constantinople, composé de 130 évêques contre Macédonius, qui combattait la divinité du Saint-Esprit, et contre Apollinaire. On retoucha le symbole de Nicée, et on y ajouta, entre autres choses, ce qu’on y lit à présent sur la divinité du Saint-Esprit, et ce qui suit jusqu’à la fin.

IIIe CONCILE GÉNÉRAL.

431. Concile général d’Ephèse où s’assemblèrent plus de 200 évéques ; saint Cyrille d’Alexandrie le présida pour le pape Célestin I. La sainte Vierge y fut déclarée mère de Dieu, et on condamna Nestorius, évêque de Constantinople. On y renouvela la condamnation de Pelage.

IVe CONCILE GÉNÉRAL.

451. Concile général de Chalcédoine, dans l’Asie mineure. On y condamna Eulychès et Dioscore, évêque d’Alexandrie, qui soutenaient qu’il n’y avait en J.-C. qu’une seule nature. On excommunia Eutychès, et Dioscore fut chassé de son siège d’Alexandrie.

Ve CONCILE GÉNÉRAL.

553. IIe Concile général de Constantinople, de 151 évêques. Il fut convoqué : 1° pour condamner les erreurs d’Origène et quelques écrits de Théodoret, évêque de Mopueste, et d’Ibas, évêque d’Edesse ; 2° pour confirmer les quatre premiers conciles généraux et particulièrement celui de Chalcédoine, que les acéphales contestaient.

VIe CONCILE GÉNÉRAL.

680 et 681. IIIe Concile général de Constantinople, où, sur la fin, se trouvèrent plus de 160 évêques ; deux patriarches, l’un de Constantinople, et l’autre d’Antioche ; et l’empereur, afin que sa présence arrêtât les esprits mutins. Ce concile fut assemblé pour détruire entièrement le monothélisme, et pour reconnaître en J.-C. deux volontés, une divine et l’autre humaine, et autant d’actions qu’il y a de natures. On excommunia Sergius, Pyrrhus, Paul, Macarius, et tous leurs sectateurs.

VIIe CONCILE GÉNÉRAL.

787. IIe Concile général de Nicée, de 377 évêques, convoqué par l’empereur Constantin et sa mère Irène. Les légats du pape Adrien présidèrent, et Taraise, patriarche de Constantinople, y assista. On y règla la vénération due aux saintes images.


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