B.
BAAL ou Bel est, selon plusieurs critiques, Nemrod, érigé en Dieu par les Assyriens. D’autres prétendent que ce mot, synonyme à Moloch prince ou roi, est un nom du soleil. Quoi qu’il en soit, on sacrifiait à Baal ou à Moloch des victimes humaines des hommes faits ou des enfans, et ce culte impie, fut souvent imité par les Juifs malgré la défense expresse que Dieu leur en avait faite ( DeMt. t2 ). Jérémie leur reproche d’avoir brute leurs enfansen holocauste à Baal(tg) et de les avoir initiés à Moloch (32). Les rabbins, pour diminuer l’horreur de ces sacrifices impies soutiennent que leurs ancêtres ne brulaient pas leurs enfans maisqu’ils les faisaient seulement passer par le feu à l’honneur de Moloch. Les expressions de Jérémie, comparées à la toi du Deutéronome, semblent témoigner le contraire. Si dans le culte de Baal il n’en coûtait pas toujours la vie à quelqu’un, ses autels du moins étaient souvent arrosés du sang de ses propres prêtres. On le voit par le sacrifice sur lequel Elie les défia de faire descendre le feu du ciel. « Ils se bles-B salent, selon tëur usage, dit l’éecnvain sacré avec des couteaux » et des lancettes jusqu’à ce qu’ils s fussent couverts de sang. » Josias détruisit les autets qu’Achaz lui avait érigés sur la terrasse de son
palais. Daniel renversa la statue et
abattit le temple qu’il avait à Babylone.
On croit que l’idole de
Baal a été le premier monument
élevé par la superstition. Voyez Belus.
BAAN (Jean de), peintre de Harlem dans le 17e siècte, se distingua par ses portraits faits dans le goût de ceux de Vandyck 1 [1]. Il mourut à la Haye en 1702 âgé de 69 ans.
BAART (Pierre), poëte latin et Hamand est auteur d’un poëme estime, qui a ponr titre La Pratique des Laboureurs de Frise. Il y décrit ce que la Frise offre de plus ,agréable et de plus riant. Ce sont des Géorgiques flamandes.Les gens de son pays l’ont comparé à VirgUe mais les étrangers, sans mépriser Baart, l’ont mis un peu an-dessous. On a encore de lui un poëme intitulé Le Triton de Frise, ou la Description ’de la prise de la ville d’Otinde au Brésil.. Il était aussi médecin. Nous ignorons l’année de sa mort.
BAASA, fils d’AhIas, usurpa la couronne d’Israël, après avoir tué Nadab, fils de Jéroboam son roi et avoir exterminé toute la race de
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- ↑ 1 Cet homme, vraiment estimable échappa deux fois, comme par miracle, aux poignards des assassins ; et ces assassins étaient des artistes comme lui et jaloux de son mérite. Le genus irritabile vatum est susceptible, comme on le voit ici, de plus d’une sorte d’application.
