fhî TABLE
qutTlques uns fi févérement iugds , Vigile. Les peup^s d’Europe lenr i.ioivcnt la lumière du Chriftianifms ; S, Anschaire , S. Augustin d’Anjgleterre , Roniface , Wlodomir,
PAPE5.SF : JEANNE , fable abfurde , réfutée par les Proteftans , Benoît III , J». an VIII.
PAUVRES , la violation de leurs droits & l’invîifion de leurs propriétés, provoquent la colère divine, Naboth. Sont heureux, quand leur indigence n’cft pas extrême , Pauvreté. Leur état entre dans le plan du Créateur, ihid.
PECHE ORIGINEL , fa nature & fes CiTets , Adam , BÉyerland , IIyssen ; clairement enfeigné chez les anciens Juifs , Esdkas ; reconnu par les modernes , Menasseh-Ben-Israel ; entrevu par les fagcs du jpaganifmsj Platon, Pline, Ovide, Timee. C’eft un myftere qui en explique d’autres , ManÈs , Pelage.
PEINE DE MORT , jufte & nécefTaire , Calentius , Dupaty , Elizabeth Pétrowna,
PEINTURE A L’HUILE, vrais date de fon invention, Bruges. PEINTURE DES ANCIENS, très- imparfaite , Apelles, Protogene. PENITENCE, fa pratique trop relâchée, Concina, Habert Louis ^ T&EuvÉ. En quel fens elle devient impolîîble, Salomon. Celle qu’on fait à la mort , cft fufpcdte , Leonius , Nathan rabbin. PERES (les Saints), pourquoi maltraités par guelqucs proteftans > Baïbevrac , DaillÉ , WiiiTni. Pourquoi leurs explications de l’Ecrifure-Sainte font fouvent allégoriques , S. Grégoire pape, PERSECUTEURS & tyrans facrileges, comment punis, DioclÉtien, LaCTANCE , Sl’ELMAN.
PHILOSOPHES, mauvais ou foiblcs inftituteurs, Commode , Critias, r^’Éç-ow. N’ont pas eu le courage de confclfer un feul Dieu, Platon, Stilpon. Dangereux dans un étnt , Vespasien ; ennemis des rois , ITouvency , Santarel. Leurs prétendues vertus , Zknon. Croient au iliable fans croire en Dieu, Faustus , Voisin. Mobilité de leur jugement & de leurs opinipns , Montagne , Rousseau , Shafteî»j5UKy (^voyez FOI, HAiSON). Abfurdicés & contradiéiions de leurs fyilémcs , ).UiL-iKN. Leurs objections , vieilles & victoricufcnicnt réfutées depuis ^5 fieck’S , Celse , Origkne. Répètent les incrédules de toutes i :g ïiations , Souverain. Vont chercher des leçons & des fagcs chez des liafions ignorantes & corrompues , Xaca. Leur ballellc .5c leur lâcheté , IS’Érpn , Soi on. Leur défcfpoir & manie de fiiiciile dans de légères difgraces, RousskauJ. J. Leur fcn(ibilité envers les fcélOrats, Dupaty, ÎV76InTk/uma. Leur éiicjfme, IIlmi ;, Njphus. Plus éloignés du royaume de pieu que ks péclieurs publics, Marc-Ai’Rei.e, Mouiicue$ , SEnef }UE , Tibère. Ccws. de nos jours moins cxcufahlcs que les anciens , ï.t)ciEN. foiblcs ^ répentans à la mort , Boui anoer , Marsais , ÎVîeitrik , MoNTEiQuiKu. Plus créduIcs que les plus fermes croyans , ^Iakivaux. Leurs apophthcgmss moraux combien inférieurs ù ceux de J’Lcritirc , Sat.oimow.
rilYSloNOMlF , fes rapports avec les qualkés de Tame , Rivault. VyA’l , fon l’rai langage n’appartient qu’à l’iulife Catholique , pAURAL , KiMpis , Labadie , Makot , PASCAL , Rocutts i dounc la Vijt/iirc, MoYSE, PriFFFR, SoiuKSKi (^voytz SOLDATS), POETES , pas plus néccllaires dans un état que des joueurs d# fjyillps^ IMaliwivb ; opiajp» iitrangcmcnt coniraire, IU>wsAiu>,
