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ZAT^ , Simon , Richard , Smits , Vio. N’approuve pas tomes les cir constances des atflions louables & louées, Jeiiu. La fublimité de fes exprefiîons reconnue par les païens, Longin. ImpreflTion que font fes Amples récits , LoTH , Luc , Marc. Ses beautés «Se fes lumières indépendanïment de l’infpiration , Job , Politiejc. Avec quel foin il faut en conferver les paroles même &le texte littéral, Najîuchodonosor , SpiRiDion. EGALITE des biens •’kdes conditions , projet chimérique & contraire aux vues de la Providence , Morus. Contraire aux droits de la propriété , Drusus , Gracchus. Enfeignée par d’anciens feétaires Mun-^ CER , WîCLEF.
EGOISME , qualité des petites âmes i Adriei^ , Hume , du Marsam , Rousseau.
EGLISE CATHOLIQUE , diftinguée d’avec les fed^es même p^ir le^ païens , Aurblikn , Paul ds Samosate. Pyrrhonifme de ceux qui l’abandonnent, I^r rinai , Lentulus , Quenstedt , Servet. Infaillible dans les faits dogmatiques , Atwanase , Jansenius ’, indépendante dan« fa ao(flrine & fes loix , Dominis ( voy. PUISSANCE ). Ses ufages font une cfpcce de do(ftrine pratique , aulfi refpeétable que fes dogmes , Isidore Mercator , MoRiN Jean. Haine qu’on lui porte exclufivement. Ferdinand II, Louis XIV, Riqueti. Peut être détruite dans un pays, mais pas dans le monde entier , Xogunsama. EGLISE PRIMITIVE , ne doit pas faire méprifer l’Eglife des fîecles fuivans, Fleury, Morin , Thomassin.
ÉGLISE GRECQUE , fon état de dégradation & de fervitude , Pho* Tius, Pierre le Grand.
EGLISE DE S.PIERRE h Rome, beauté de cet édifice, Fontana Charles , Jules • II. Combien fupérieur à S. Paul de Londres , Wren* ELEPHANT, n’eft pas doué de raifon , Matiiiole ; a plus d’inllindt nue le finge , ibiti»
EMPECHEMENS dirimans du mariage, droit qu’a l’Eglife’ d’en mettre, Gèrbais, Gibert, Launoy, &c. ; autrefois en plus grand nombre, Henri I roi de France.
liMPIRES , inftabilité de leur gloire & de leur puiflance. Vicenere. Leurs vicilTitudes font un hommage rendu i la Divinité , Cbronol. pag. 126. Ne peuvent fubfiftcr fans religion, Nvma {voy. RELIGION). Périiïcnt par la corruption des mœurs, Rungius. ENCYCLOPEDISTES, leur compilation appréciée, Alembert, Bacon , Charibers, Diderot. ILxemples de leurs piaifamcs bévues, Esovus, Janus Paunonius. Hommage qu’ils rendent à l’indivifiblc vérité de ^la Religion catholique , Skrvet.
ENERGUxMIsNRS , leur exiftcnce conftaiéc, Félix de Noie , Fernel , VakL rayez DEMONS.
ENFER , fon cxiftcnce incontcftablc , quoique les defcriptions qu’on «n fait , ne le foicnc pas , Drexelius.
ÉPISCOPAT (1’) eft-il un facrement diftingué de laprôtrifc ? Flavionît EPRKUVES JUDICIAIRES, raifons qui y tlonncrent lieu, Ciiarr. EMAr.NE , EuoKNE IL Lcs canons qui les déicndirent , ne furent pas d’abord en vigueur, PifcRRK Ignhe. On ne peut nier que la vérité »i !ait fouvcnt éclaté par ces moyens , ibid. & Marie d’Arac.on. ETOILES, font réellement innombrables, FLAMsTKrn, llii’i^ARQun ; Vont pas de parallaxe annuelle , Ticiio. Variations touchant leur di ?mctrc, ibidi imprcflion que produit kur afpcct , Hril , Rmkita.
