DES MATIERES. 813
î.es déluges des mythologues ne font que le diilugc jîéntira ! défiguré, Dkucauon , Oovr.Ès , Piilégias.
DKMONS , Iciu- cxiftcncc & leurs opérations reconnues , AsmodÉk , JîoDiN , Brown , le I^RUN , Delrio , Faustus , GoFRiuY , Haen , Maf- .FÉE, MÉad, Opiiionée, Spé. Pcuvcnt-ils opérer des prodiges pour autorifer le menfouge ? Noi-Dnrs. Les philofophes croient aux démons, feignant ne pas croire en Dieu , Faustcjs , Voisin. Foyez MAGIE. DEVOTIv)N envers la Sce. Vierge, GAi-niiT, Mi’RATORi. DIES /R^E , auteurs auxquels on l’attribue, Humbi :ut. DIEU, peut ôtre connu fans une définition exadte de fon être , SimofiWES. Sa notion chez les p2ïcn«, Evitekne , Jupiter, IVTinerve , OfxPHKe , Sophocle ; par-tout la même, Kanc-Hi , Orphée , Pi nd are, Saadi, n’eft pas l’effet de la crainte, Pétrone ; doit faire le fond & le grand reffort de l’inftruftion chrétienne , Scouville. U détcfte plus im dcmi-cuîte qu’une infidélité complette , Ziska ; veut être fcrvi en cfprit & en vérité , Moyse ; connu & adoré par des hommes vertueux au milieu rie hx gcntilité , Mandanes. Sa préfence fenfible dans les forêts & les déferts , Bruno , dans les ténçbres & le filence , Néri. Son aétion immédiate dans les opérations de la nature , Newton , Male-BRANars , MuYs. Sa juflice lente , mais fûre , Poena. Abus d’appliquer aux Saints ce qui eft dit de Dieu , Bonaventure. La crainte de Dieu prémunit contre l’orgueil , Oricene. La fimplicité de fon être morcelée par les Polythéiftes , Providence. L’adoration de Dieu eft un fenximent naturel , Swedenborg. L’idée des devoirs , la fanftion des loix , la diftin<ftion du vice & de la vertu , découlent de Texiftence de Dieu , EPICURE , YOUNG.
DISCIPLINE , naturellement & néceffairement variable , Fleury , MoRiN , Thomassin, Zozime ; exprime la croyance & la doctrine invariable de l’Eglife, Isidore , Morin ; n’eft pas du reffort de l’autorité temporelle , Dominis.
DISPENSES en fait de mariage , appartiennent à l’Eglife , Collet , JVIÉr>.ouEE , Prétextât.
DIVORCE, n’eft permis en aucun cas, Campegge , Fabiola. DRAGONS , ce qu’ils fig.ifient dans les anciennes peintures & fculptures , GozoN.
ECCLÉSIASTIQUES , bon effet de leur autorité dans les Etats chré^ tiens , Bielfeld, Raimond , Pierre.
ECLIPSES , peuvent-elles fervir d’annonces & d’avertiflement , Louis Je ^Débonnaire,
ECONOMISTES , leurs idées romanefques & fauffes , Riqueti ; fe<fte d’enthoufiaftes & de charlatans dangereux , Quesnay ’, ont préparé la révolution , Turgot.
ECRITURE-SAINTE, la ^(flure en langue vulgaire, eft-elle utile à tout le monde ? Algasie , Arundel , Eustochium , Harnet, Mallet , Marcelle, Pkodicus , Reyna. Eft la fource qù ont puifé les hifîoriens, les philofophes & les mythologues, Bonnaud , Ficin, Guékim DU Rocher , Lavaur , Mercure , Numenius , Ophionée , Ovi^e , Tatien ; & les moraliftes , ABOu-HAiiFAH , Epictëté. Excellemment propre aux leçons iconographiques , V^eigel. La dcftinée de toutes . les nations y eft dcdinée , JérÉmie , Zacharie. Défigurée pas les hcrmeneutcs modernes, & autres interprètes téméraires , Cappel, Elba-
