hymnes distribués en leurs sections particulières, toi, qu’honorent les chœurs des rishis. 469.
» Les Siddhas, les Tchâranas et les Gandharvas, les Yakshas, les Gouhyakas et les Pannagas suivent ton char céleste, en sollicitant tes grâces. 170.
» Les trente-trois Dieux et les chœurs, qui montent dans les chars du ciel, et Mahéndra lui-même avec Oupéndra ont dû aux sacrifices célébrés en ton honneur de s’élever jusqu’à la perfection. 171.
» Les plus grands des Vidyâdharas, aux guirlandes de fleurs cueillies sur les divins Mandâras, composent ta cour, et voient tous leurs vœux accomplis aussitôt qu’ils ont acquitté l’adoration envers toi. 172.
» À peine ont-elles payé l’honneur, qui t’est dû, les sept troupes mystérieuses des Mânes, divines et humaines, atteignent bien vite à la prééminence. 173.
» Devenus parfaits, grâce à toi, les Vasous, les Maroutes, les Rendras, les Sâdhyas, les Marîtchitas, les Balikhilyas et les autres ont acquis l’excellence sur tous les êtres animés. 174.
» Dans les sept mondes entiers joints à celui de Brahma, il n’existe rien, je pense, qui excelle par-dessus le soleil ! 175.
» Il est d’autres natures grandes, énergiques, mais aucune ne possède une splendeur et une puissance égales* à celles, dont ta personne est douée. 176.
» Toutes les lumières sont renfermées en toi ; tu es le souverain de toutes les lumières : en toi sont la vérité, l’énergie et tous les sentiments, qui naissent de la qualité sattwa. 177.
» Viçvakarma fit de ta splendeur un tchakra au magni-
