Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/74

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

cinq proposition, et c’est du sujet de cette proposition déja determinée en cette matiere, que j’ay soutenu qu’il demeuroit toujours indeterminé au regard de l’attribut d’heretique, et qu’il ne seroit jamais determiné suffisamment pour cela, que par l’idée d’un dogme particulier qu’on y auroit appliqué lequel on auroit jugé enfermer quelque chose de contraire ala foy.

On dire peut estre que ces determinations suffisent pour me renvoyer a l’endroit de cette gazette ou de ce libre, et que c’est a moy de juger en les lisant si l’une est fausse, ou si le sens de l’autre est heretique.

Mais c’est ce qui fait voir encore davantage la fausseté de cette pretention, car pourquoy apres toutes ces determinations suis je obligé de lire cette gazette, ou ce livre pour juger si cette gazette est fausse, ou si le sens de cet autheur est heretique, si non a fin de pouvoir former moy mesme par cette lecteure l’idée distincte d’une nouvelle particuliere, ou d’un dogme particulier qui me donne moyen d’y appliquer l’attribut de fausse, ou d’heretique. Et comme avant cela il estoit impossible que je pusse juger si cette gazette estoit fausse, ou si le sens de cet autheur estoit heretique, cela fait voir de nouveau qu’il n’y a que l’idée distincte d’un dogme particulier qui puisse determiner suffisament generale de sens d’un autheur pour pouvoir estre jointe a l’attribut d’heretique, et que toutes les autres determinations sans celle la ny servent de rien du tout.

D’ou il s’ensuit que quiconque jugeant par luy mesme du sens d’un autheur, dit qu’il est heretique, doit necessairement avoir dans l’esprit l’idée distincte d’un dogme particulier qu’il croye avoir esté enseigné par cet autheur. 2. que ce n’est proprement qu’a ce dogme particulier qui lie l’attribut d’heretique, puisque ce n’est qu’a cause de ce dogme qu’il peut juger que ce sens est heretique, et non a cause que ce soit le sens d’un tel autheur, d’un tel endroit et sur une telle matiere.

Ainsy ce dogme particulier exprimé, ou sous entendu est le premier et naturel sujet de l’attribut heretique, et ce mot

general