livre de Jansenius, et qu'ainsi il ait condamné la doctrine qu'il a crû estre de Jansenius, sans condamner la doctrine qui est veritablement de Jansenius, parce qu'en ce cas ce sont deux doctrines toutes differentes, qui n'ont que le nom de commun, et par consequent il seroit bien facile qu'il condamnast l'une, et qu'il ne condamnast pas l'autre. Au lieu que ce qu'on appelle la doctrine de la grace efficace estant un dogme particulier, et distinctement connu sur tout quand on le determine par la notorieté publique de ce qui s'enseigne dans les écoles catholiques par les disciples de S.t Thomas, on ne peut dire sans une contradiction manifeste, que le Pape na pas voulu condamner ce dogme particulier, et qu'il la condamné en effet, parce que c'est dire qu'il n'a pas voulu qu'on tinst ce dogme particulier pour heretique dans l'Eglise, et qu'il a voulu en mesme temps qu'on tinst ce dogme pour heretique.
Si cela est, dira t'on, pourquoy donc a t'on tant crié et dit tant de fois que les jesuites abuseroient de cette bulle pour faire condamner la grace efficace en disant que c'est tout ce que Jansenius a enseigné et que ce que Jansenius a enseigné a esté condamné par toute l'Eglise.
Je reponds qu'on a eu raison, et qu'on l'a encore d'apprehender ce mauvais effet. Car encore que le raisonnement dont les jesuites se serviront pour establir cette pretention soit tres faux, comme on la montré neantmoins tout faux qu'il est, il a encore une apparence trompeuse de verité, qui peut bien surprendre des esprits communs, puisqu'il en a surpris d'aussy grands que ceux qui font ces difficultés.
A quoy on peut ajouster deux choses : l'une que ceux qui feront ce raisonnement, l'appuyant de tout leur credit, et des menaces de la persecution, lui donneront un grand poids pour la faire recevoir, un esprit troublé de crainte se laissant aisement persuader par une mauvaise raison.
L'autre, que ce sophisme ne se peut detruire solidement qu'en supposant que le Pape s'est trompé, et qu'il a mal entendu Jansenius, qui est une response, qui quoyqye tres vraye, est tres odieuse, et trouve beaucoup d'opposition dans l'esprit de la plupart des gens du monde, et sur tout des personnes devotes qui sont accoustumées a regarder generallement comme des oracles tout ce que le Pape dit.
