nous ne sçaurions dire que signifient ces termes que nous sçachions qui est celuy qui donne cet Eloge à cet homme ; car si c’est un protestant, cela voudra dire qu’il a esté zelé pour la Religion protestante : Si c’est le livre d’un Arabe mahometan, qu’il a esté fort zelé pour la Religion mahometane, et nous ne serons asseurez que cela signifiera la Religion catholique que quand nous sçaurons que celuy qui parle ainsy est cathol.
Il en est de mesme du sens de Jansenius en un tel endroit, et sur une telle matiere ; il est unique tant que vous voudrez, mais il est differemment interpreté par differentes personnes, dont chacun prétend que ce qu’il entend, est ce sens unique, et cela suffit pour rendre ces termes de sens de Jansenius sur un tel sujet assez indeterminez pour avoir besoin d’estre determinez davantage pour sçavoir precisement ce qu’entendent par ces mots ceux qui s’en servent, sur tout si je suis asseuré qu’ils n’ont pas pû entendre le sens de Jansenius sur un tel sujet tel qu’il puisse estre, comme quand ils ont joint l’attribut d’heretique, puisqu’ils faudroit avoir perdu le sens pour joindre l’attribut d’heretique au sens de Jansenius sur un tel sujet tel qu’il puisse estre.
Et c’est ce qui fait voir combien les exemples que ces Messieurs apportent sont peu propres a terminer ce different. Si un pere, disent-ils laisse par son testament pour son fils aisné le Diamant qui est dans sa cassete noire, qu’a t’on autre chose affaire que d’ouvrir ces cassetes, selon que le Pere les à marquez et ne seroit-ce pas une chose ridicule d’avoir recours a l’intention du Pere pour ne pas donner au cadet le Diamant qui se trouveroit dans la cassete, noire, parce qu’il seroit plus beau que l’autre. Le Pape de mesme a dit que le sens de Jansenius sur une telle proposition contenoit une heresie, je n’ay besoin que d’ouvrir la cassete, examiner ce que dit Jansenius sur cette proposition, et n’auray je pas sujet de croire que le sens de que j’y trouveray sera celuy que le Pape a dit estre heretique. Donc si je n’y trouve que la grace efficace, j’auray sujet de dire que le Pape a condamné la grace efficace.
Cet exemple qu’ils jugent si propre a nostre sujet ne l’est point du tout se trouvant entre ces deux choses une difference tres essentielle
