Les noms propres y abondent. On n’y voit pas figurer celui de Jean Flastrier. Cependant celui-ci fut incontestablement le vrai neveu du chapelain et neveu aimé jusqu’aux derniers jours. Car Flastrier hérita de Guillaume. C’est même grâce aux trois copies retrouvées d’un testament qu’à son tour Flastrier rédigea pour ses hoirs, qu’on attribue avec certitude le village de Villon, près de Tonnerre, dans le diocèse de Langres, comme patrie à l’oncle adoptif du poète.
Supposons François neveu réel de Guillaume, comme l’est d’un autre côté, incontestablement, Flastrier. Ils ne sont pas alors obligatoirement cousins germains, mais ils ont un oncle commun. C’est un lien cela. On cousine à moins.
Eh bien, l’auteur des Legs n’a jamais parlé de Flastrier, lui qui a cité complaisamment ses amis, ses maîtresses, ses délateurs, ses juges, ses garde-chiourmes, les sergents du guet, ses compaings de pot, de dés et de bourdeau, son ancêtre Horace, sa mère, son oncle Angevin. Quoi ! il ne souffle mot du cousin ou demi-parent, barbier dans la rue Saint-Jacques, c’est-à-dire sur sa propre paroisse ? Et ce n’est pas à lui qu’il confie son poil à faucher ?
Item, je donne à mon barbier
Qui se nomme Colin Galerne…
Voici mon explication de ce silence.
Flastrier, qui comptait sur l’héritage de son oncle, ne dut pas voir d’un bon œil les subsides avunculaires prodigués à l’enfant perdu. Il n’avait pas, lui, de raisons de sentiment pour pardonner au crocheteur du collège de Navarre, au griveleur de repues franches, à l’amant fructueux de la grosse Margot ; il ne fréquenta donc point le neveu adoptif, le fils de l’ancelle. Blessé dans des rixes, François n’allait point chez lui se faire panser. Les barbiers sont chirurgiens pourtant et l’échoppe de Flastrier jouxte le cimetière de Saint-Benoît, dans cette même rue où, sous l’horloge du cloître, la noise avec un rival d’amours dégénéra en tuerie. Quel dissentiment eût empêché l’escholier en si grande détresse d’aller chez un parent ? Il préféra pourtant courir
