à l’homme qui se confie en l’homme et qui fait de la chair son bras. » Sans parler des autres conséquences, n’est-ce pas déjà un malheur que de tomber dans l’aveuglement ? car, ajoute l’Écriture, « il ne verra pas le bien quand il sera venu. » (Jér. xvii, 6.) Or, les deux colonnes ayant manqué, tout l’édifice a croulé.
Il suit de la que tous ceux qui avaient secondé ou favorisé M. Darby dans cette mauvaise action, se trouvèrent sous l’inculpation d’avoir participé au péché d’autrui. D’un autre côté, toutes les congrégations qui avaient ouvertement ou tacitement condamné M. Darby comme schismatique, se trouvaient à leur tour exclues de la communion de la nouvelle église. Bethesda (l’assemblée de Bristol) était au au nombre de celles qui désapprouvaient la séparation qui s’était faite à Plymouth. Aussi, ces frères continuèrent-ils à recevoir comme précédemment les chrétiens de Ébrington street ou même des deux partis, mais simplement en leur qualité de chrétiens. C’est parce que les frères de Bethesda s’étaient tenus en dehors de ces querelles et n’avaient point été appelés à se prononcer ouvertement ni pour l’un ni pour l’autre, qu’ils continuèrent à recevoir les chrétiens de cet endroit. En attendant, ces chers frères qui, à Plymouth, se montrèrent favorables à la cause de M. Newton se trouvaient sous le coup d’une forte prévention, tellement que l’un des amis intimes
