7° L’exaltation et le charme d’un anti-christ personnel présentés d’une manière contraire aux Écritures.
Il y aurait beaucoup de choses à dire sur ces allégations ; mais nous sommes étonné que M. D. ne place pas au nombre de ses raisons celle qui nous semble ressortir du fait indiqué à la page 24 de son livre. Car il ne s’agit pas seulement d’un esprit clérical envahissant l’assemblée, mais d’une fausse doctrine sur un point fondammental du Christianisme. « J’ai entendu moi-même, dit il, enseigner que Christ, d’après Hébreux ix, 27, devait être jugé après sa mort comme tous les hommes, Il a été enseigné que Christ est né sous l’empire de la mort, étant constitué pécheur, et qu’il a obtenu la vie en vertu de son obéissance, » etc. Ceci n’est pas assez grave aux yeux de M. Darby pour trouver place parmi ses chefs d’accusation. Il ose même dire qu’une telle doctrine « n’est pas précisément contraire à l’orthodoxie » (not exactly unorthodox teaching. Voyez page 23 ligne 30 et à la page 24.) Nous ne sommes pas de son avis sur ce point, et si en certains endroits il se montre sévère à outrance envers son adversaire, ici, il est par trop indulgent. Il est difficile de s’expliquer cet excès de complaisance à moins de supposer que son intention n’était pas alors d’attaquer l’erreur, mais de combattre cet esprit de domination qui lui faisait ombrage. Il voyait des énormités là où d’autres voyaient de légères in-
