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l'administration rigoureuse du cardinal de richelieu, cherchait encore à lutter contre l'esprit des factions. l'esprit d'intrigue agitait la france. la minorité de louis XIV parut aux grands un moment favorable pour reprendre quequ'influence[sic] sur les affaires publiques. chacun était entrainé par un mouvement général, mais celui qui dédaignait le faste et l'ambition ne vit dans cette guerre de la puissance qu'un mouvement de pitié pour les hommes. « à quoi me servirait d'être riche, disait-il, dans le court pèlerinage de cette vie? à quelle fin se rapportent les honneurs pour qui les hommes sont avides? tous courent après le fantôme qu'ils appellent bonheur, tous le poursuivent par des voies différentes, les uns dans l'ambition, les autres dans la curiosité des sciences ; les uns au prestige de la gloire, d'autres enfin aux faiblesses de l'amour : c'est une chose étrange que personne ne l'ait trouvé ; il n'y a donc rien dans la nature qui soit capable de le donner. cet éloignement pour le repos, cette ennui qui nous porte à nous agiter sans cesse, est sans doute une preuve de l'immortalité, une étincelle de la révélation. »

« Je considère horace, disait-il comme le plus sage et le plus heureux des romains, puisqu'il se conserva libre de l'amour des richesses et des soucis de l'avarice ». Pascal regardait les pauvres comme ses frères ; et jamais il ne leur refusa l'aumone. « j'ai remarqué, dit-il, qu'aussi pauvre qu'on soit on laisse toujours quelque chose en mourant ». sa maison était l'asile de tous les malheureux. il donnait des états aux jeunes filles pour