reconnaître la Société française de psychanalyse qu’à la condition que Jacques Lacan, dont elle désapprouve les travaux, n’y apparaisse plus comme le principal dirigeant. La querelle, qui prend une tournure passionnelle, aboutit à la dissolution de la Société française de psychanalyse. En 1963, Jacques Lacan fonde l’École freudienne de Paris. Les autres membres de la société, en petit nombre, se regroupent dans l’Association psychanalytique de France, qui obtient son affiliation à l’Association psychanalytique internationale et passe sous l’obédience de la Société de Chicago, où elle installe son siège.
4. Ces scissions ne sont qu’un aspect particulier de l’histoire de l’ensemble du mouvement psychanalytique. Depuis Freud, les analystes sont pris dans une contradiction : respecter son œuvre et innover. Des divergences d’appréciation apparaissent alors nécessairement sur la manière dont chacun d’eux tente de concilier ces deux exigences. L’entreprise de Jacques Lacan est du même ordre : référence systématique à la pensée de Freud, relecture de textes jusque-là méconnus, mais aussi investigations nouvelles tenant compte des progrès des sciences humaines.
L’École freudienne de Paris fait souvent scandale par l’utilisation d’un style qui rend la lecture de ses textes ardue, voire selon certains impossible, et par le fait qu’elle est la seule société psychanalytique à admettre en son sein des personnes qui ne sont pas psychanalystes.
