Janet, chez Henri Wallon et son disciple René Zazzo, brisant avec la théorie de l’homme seul et renouant avec la notion marxiste de l’homme social, se trouverait ainsi réactualisé. Mais, selon René Zazzo, il n’y a pas engendrement de la société par les liens interpersonnels d’attachement. L’intégration sociale relève d’un autre plan de réalité et le processus de socialisation est autre chose que le mécanisme biologique d’attachement. Cependant, les conduites d’attachement préparent aux conduites sociales et sexuelles.
6. Toutefois, pour les psychanalystes, mettre l’accent sur la dimension sociale des conduites humaines ne nous dispense pas de nous interroger sur la manière dont ces expériences sont retenues et fixées dans l’organisme. Les travaux modernes sur l’attachement peuvent modifier certains aspects de la théorie psychanalytique, notamment la théorie des pulsions. Mais ils ne mettent pas en cause ses fondements, car ils n’abordent pas les problèmes dont s’occupe la psychanalyse : ceux qui se posent à partir de l’organisation défensive et conflictuelle de la personnalité.
Or, c’est à propos des mécanismes de défense que la théorie de l’inconscient, en rendant compte des processus d’occultation que confirme l’investigation analytique, révèle sa fécondité.
