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de Dieu, qui donne du rafraîchissement contre l’ardeur des vices. C’est dans ce nuage qu’est entré Moïse lorsqu’il est monté sur le Sinaï pour recevoir la loi. C’est ce nuage qu’entendait saint Pierre lorsque, voyant au sein d’une nuée brillante le Seigneur, Moïse et Elie, il dit : « Faisons ici trois tentes. » C’est cette nuée qui guidait le peuple dans le désert et le garantissait du feu. C’est la vertu du Très-Haut qui a couvert la Vierge de son ombre et qui couvre toute la terre, parce que la terre est pleine de la miséricorde du Seigneur. Cette nuée est encore l’humanité du Fils de Dieu, qui sauve tout le monde, car le remède de tout consiste dans l’approche et la venue rapide de cette nuée. Ce nuage peut s’entendre aussi de l’infidélité ou de l’ignorance.

III. Car l’homme ignorait Dieu, il s’ignorait lui-même ; il ne connaissait pas le sol de la patrie et ne savait point que la concupiscence est un péché. Ce nuage planait sur toute la terre, parce que tous les hommes s’étaient détournés de leur voie et étaient devenus inutiles. « Allez au-devant de lui et dites-lui : Déclare-nous si tu es celui qui doit régner sur le peuple d’Israël. » Jean répondit aux disciples, entre autres choses semblables : « Préparez la voie du Seigneur. » Et dans la personne des disciples, il dit, en s’adressant au Christ : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » Allez au-devant de l’Époux, c’est-à-dire par la voie de la charité, et dites-lui : Annonce-nous ; comme si l’on s’exprimait ainsi : Revèle-nous par ta présence si tu es le Messie promis dans la loi, et si tu dois régner sur le peuple d’Israël.

IV. Ordinairement, dans certaines églises, le premier répons a trois versets, comme le premier de la Nativité du Seigneur : Premièrement, pour marquer que cet avènement du Seigneur sauva les hommes des trois époques, c’est-à-dire ceux qui vécurent avant la loi, ceux qui sous la loi, ceux qui dans le temps de la grâce. C’est pourquoi aussi il se fait dans l’antienne trois répétitions : la première, depuis l’endroit le plus