Page:Durand de Mende - Rational, vol 2, traduction Barthelemy, 1854.djvu/169

non cependant dans l’octave de cette fête, s’ils la célèbrent. Il est fait mention dans le symbole de certaines choses en commémoration desquelles on ne chante pas le symbole, comme de la passion et de la sépulture ; car l’office de ces jours ne suit pas la règle des autres fêtes du cercle de l’année (aliorum regnorum). On ne dit pas non plus le symbole dans les jours de la semaine consacrés en l’honneur de la bienheureuse vierge Marie, ou de la sainte Croix, ou du Saint-Esprit (Extra De celebratione missarum consilium). En certains endroits, après qu’on a chanté le symbole, ou pendant qu’on le chante, le peuple chante Kyrie, eleison, parce qu’après que le Christ et les apôtres eurent enseigné, les fidèles, ayant reçu la foi, louèrent Dieu ; ce que représente la mélodie très-agréable du symbole. Et il faut savoir que le Christ n’est pas venu prêcher les Gentils, mais les Juifs, selon cette parole de l’Evangile : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis de la maison d’Israël qui se sont perdues. » D’où vient qu’il fit cette recommandation aux apôtres : « N’allez point vers les Gentils, et n’entrez point dans les villes des Samaritains. » Ce ne fut qu’après la résurrection qu’il leur donna cette autre recommandation en ces termes : « Allez par le monde entier, prêchez l’Évangile à toute créature. » C’est pourquoi, quand le pontife romain célèbre solennellement, ce ne sont pas les chantres dans le chœur, mais les diacres devant l’autel, qui chantent le symbole de la foi, et ce sont eux qui répondent généralement à tout, jusqu’à ce que le pontife dise : « Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous ; » parce que, jusqu’après la résurrection du Christ, la seule Église des Juifs, que symbolise le sous-diacre qui se tient en haut de l’autel, « crut de cœur pour être justifiée, et confessa sa foi par ces paroles pour obtenir le salut » (Extra De sac., c, i). Mais, à partir de ce moment, les chantres répondront dans le chœur et chanteront tout, parce qu’après la résurrection l’Église des Gentils, symbolisée par les chantres, qui se tiennent au bas du chœur, reçut