Page:Durand de Mende - Rational, vol 1, traduction Barthelemy, 1854.djvu/150

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

sont justes devant Dieu, mais seulement ceux qui la remplissent. Voilà pourquoi l’Apôtre dit : « Soyez mes imitateurs, comme moi je le suis du Christ. » Et le portement solennel des reliques a lieu à l’imitation de ce qu’on lit dans l’Exode (xxv).

XXIV. A l’arche du Testament, il y avait deux anneaux d’or qui pénétraient tout le bois, et l’on y faisait entrer des bâtons de bois de Sethin dorés, et ils servaient à porter l’arche. Et, avant que le pontife entre dans son église, il en fait le tour avec les reliques, afin qu’elles soient les protectrices de cette église. On lit aussi dans le troisième livre des Rois, chapitre vii, que, lors de la dédicace du temple, on rassembla tous les anciens d’Israël, avec les princes ou chefs des tribus, et les ducs (duces) des familles, et ils vinrent trouver le roi Salomon à Jérusalem, afin d’assister à la translation de l’arche de l’Alliance du Seigneur, et tous les vieillards d’Israël y vinrent aussi. Et les prêtres portèrent l’arche de l’Alliance du Seigneur dans sa maison et dans l’oracle du temple, dans le Saint des saints, sous les ailes des chérubins. Car les chérubins étendaient leurs ailes sur le lieu qu’occupait l’arche, et ils couvraient l’arche et les bâtons qui y tenaient. Et le roi Salomon, et toute la multitude du peuple d’Israël qui s’était réunie à lui, s’avançait avec lui devant l’arche. En mémoire de quoi, les prélats, les grands et les juges de la province (apostoli provinciœ, ou de la Provence ?) se rendent aujourd’hui à la dédicace des églises, et suivent processionnellement l’évêque consécrateur, et les prêtres portent solennellement les reliques sous un pavillon ou un parasol (sub papilione seu umbraculo, usage en vigueur encore en Italie). Ensuite le pontife, avant d’entrer avec sa suite dans l’église, fait un sermon au peuple. Car Salomon, après qu’on eut apporté l’arche au temple, se tourna vers le peuple et bénit toute l’assemblée (ecclesia) d’Israël, et pria pour ceux qui prient dans l’église (in ecclesia). Or, toute la foule d’Israël (ecclesia) se tenait debout, et Salomon dit :