frères, tous au-dessous de dix ans, viennent ensuite piller la même ville et ses environs, dont ils emmènent captifs toutes les femmes et les enfans.
L’histoire de Juda et de Thamar mérite assurément qu’on y fasse attention ; on y verra que pendant l’espace de vingt-deux ans, Juda eut trois enfans l’un après l’autre d’une même femme ; que l’aîné fut marié à Thamar, qu’il mourut. Thamar épousa le second, qui mourut aussi ; que dans la suite Juda eut de sa bru Thamar deux jumeaux, l’un desquels fut aussi marié et eut des enfans : on voit quelle vraisemblance il y a que cela se soit passé dans l’espace de vingt-deux ans.
Les autres livres ne fourniront pas moins d’exemples de pareilles fautes. Il est dit au livre des rois[1], que Salomon édifia le temple quatre cents quatre-vingt ans après la sortie d’Egypte ; qu’on en fasse le calcul soi-même, suivant la durée de la vie et du gouvernement des juges et des rois, on trouvera plus de six cents ans.
Les richesses de Salomon, si l’on en croit le même livre, montoient à vingt milliards, après la mort de David : il y en ajouta encore deux depuis. Qui pourra jamais croire que le souverain d’un aussi petit état ait pu rassembler des sommes si immenses ? L’on dit que de compte fait, tout l’argent de l’Europe ne va pas à quatre milliards.
Qu’on tâche, s’il est possible, de concilier le
- ↑ Liv. I. chap. 6.
