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L’ASTROLOGIE CHRÉTIENNE

Serons-nous mieux renseignés en lisant les deux ouvrages, composés en français, qui ont été étudiés par Paulin Paris[1], et que nous avons étudiés à notre tour[2] ?

Un même manuscrit de la Bibliothèque Nationale[3] réunit ces deux ouvrages, l’un en vers, l’autre en prose, écrits en 1270, en dialecte de F Ile de France, pour Baudoin de Courtenay, Empereur de Constantinople.

Voyons ce que l’a astrologien » de Baudoin nous dira des principes de son art ; et, pour cela, adressons-nous, tout d’abord, à l’horoscope versifié. En voici le début :


« Dex, qui fist toutes créatures,
Qui ordena que lor natures
Fusent prises del firmament,
De lui et de son movement,
Et des estoiles qu’il i mist
Dont chascune par ordre gist,
Et des planètes qui enz corent,
Qui touz temz errent et laborent
Por sostenir toutes les choses
Qui el firmament sunt encloses,
Changent et muent par raison
Les inztemz et la saison,
Et corent en bas et en haut,
Or font le froit, or font le chaut,
Or s’entrencontent, or se fognent,
Or se dessourrent, or s’eslognent,
Or sont tardives, or se hastent,
Or destruient choses et gastent,
Or les croissent et mouteplient,
Or donent bien, or contredient,
Or font pluies, or font venz,
Or font tonairres, or tormenz,
Or metent amont, or aval,
Quantque nos avons bien et mal
Par la vertu que Dex i mist
Quant le Monde ordena et fist ;
Lors fist-il home raisonable

  1. Paulin Paris, Astrologue anonyme (Histoire littéraire de la France, t. XXI, 1847, pp. 423-433).
  2. Voir : Seconde partie, ch. III, § XIII ; t. III, pp. 130-152.
  3. Bibliothèque Nationale, fonds français, no 1353 (olim 7485).