Bibliothèque Nationale[1]. L’un est le ms. no 7.371, qui portait, le no 4.650 dans la Bibliothèque de Colbert. L’autre est le ms. no 14.580, qui était le no 100 de l’ancien fonds Saint-Victor.
Voici d’abord quelques indications sur le texte, assez médiocre et souvent effacé par l’humidité, que nous présente le ms. no 7.371.
À ce texte, une main plus moderne que celle du copiste a donné ce titre : De latitudinibus formaram ab Oresme[2] ; ce titre, dont nous reparlerons au paragraphe VII, n’est assurément pas de l’auteur.
Le titre véritable est : Tractatus de figuratione potentiarum et mensurarum difformitatum. Il précède une table des quatre-vingt-douze chapitres en lesquels l’ouvrage se trouve divisé. Ce litre est lui-même précédé d’un court préambule que nous transcrivons[3] :
« Assit ad inceptum Sancta Maria meum.
» Cum ymaginationem veterum de difformitate et uniformitaie intentionum ordinare cepissem, occurerunt tnilu quedam alla que huic proposito sunt consona, ut iste traetatus non solum excitatorie procederet, sed etiarn distinctive ; in quo ea, que aliqui alii solent (?) circa hoc confuse sentire et obscure eloqui ac inconvenienter aptare studui dearticulatim et clare tradere et quibusdam aliis materiis utiliter applicare. »
À la fin du XIIIe chapitre de la troisième partie[4], Oresme met, en ces termes, fin à son écrit
« Multa quidem alia possunt ex predictis inferri. Sed hec, tanquam quedam elementa, sufficiunt, gracia exercii et exempli. Et hoc de uniformitate et difformitate dictum sit tantum. Et sic est finis hujus tractatus. Deo laus. Amen. »
Le copiste, sans doute, éprouvait une grande lassitude d’avoir transcrit ce traité, car il exprime ainsi sa satisfaction d’avoir atteint le terme de sa besogne :
« Explicit tractatus magistri Nicholai Oresme de uniformitate et difformitate intensionum. Deo gratias. Amen. Amen. Qui plus scribere vult. scribat. Ego nolo plus. »
- ↑ Bibliothèque Nationale, fonds latin, ms. no 14.579 (ancien fonds Saint-Victor, no 111). Le traité d’Oresme y porte ce titre : De uniformitate et difformitate intentionum, continens tres partes principales. Nous n’avons pas examiné ce texte, qui est mentionné par F. Meunier (Op. laud., p. 30).
- ↑ Bibl. Nat., fonds latins, ms. no 7.371, fol. 214 ro.
- ↑ Nous avons dû interpréter ou corriger certains mots, les uns illisibles, les autres dénués de sens.
- ↑ Ms. cit., fol. 266 ro.
