objection : « Nos docteurs ne disent pas que l’immortalité de l’âme soit démontrable. » Mais il y répondait en ces termes :
« Peut-être n’est-elle point démontrable ; cependant je ne vois pas le moyen de délier le raisonnement précédent. »
Parmi les écrits de Duns Scot, on trouve un opuscule intitulé : Theoremata. Certains auteurs modernes se sont demandé si ce petit traité émanait bien du Docteur Subtil ; il ne parait pas, cependant, qu’il existe de motifs sérieux pour le regarder comme apocryphe ; le docte et prudent Maurice du Port, qui a écrit des Castigationes Theorematum[1] n’émet aucun doute au sujet de l’authenticité de l’ouvrage qu’il commente.
Or, en ces Théorèmes, nous trouvons une longue suite de propositions qui ne peuvent être démontrées par raison naturelle, bien qu’en ses autres écrits, Duns Scot ait donné des raisons philosophiques en faveur de plusieurs d’entre elles. Ces propositions sont groupées sous quelques chefs principaux ; l’impossibilité de donner, du théorème fondamental, une démonstration convaincante entraîne l’impossibilité de prouver les corollaires.
Ainsi, il est impossible de prouver que l’âme rationnelle est immortelle ; partant, on ne peut démontrer ni que l’homme ressuscitera, ni qu’il est ordonné à une béatitude qu’il ne peut atteindre en cette vie, et ainsi de suite.
De même, ce principe : On ne peut prouver qu’il existe un ordre essentiel parmi les causes efficientes, entraîne une longue série de conséquences parmi lesquelles on peut remarquer celles-ci :
On ne peut prouver qu’il y a ou qu’il y a eu une cause efficiente qui soit spécifiquement la première.
On ne peut pas prouver que Dieu soit capable de produire immédiatement quelque chose d’autre qu’un effet premier et unique.
On ne peut prouver que Dieu puisse quoique ce soit hors de l’ordre inférieur des causes.
- ↑ Habes candidissime lector in hoc volumine Questiones quodlibetales Joannis Duns Scoti ordinis minorum cum Collationibus eiusdem antea nondum Impressis. Et tractatum prope divinum de primo rerum principio atque Theoremata. Necnon fratris Mauricii Hibernici de Portu eiusdem ordinis Epithomata castigationum in de primo principio et Theoremata eiusdem doctoris subtilis Theologorum facile principis. Venales habentur sub Lilio aureo Vici divi Jacobi. Colophon : Expliciunt epitomata seu castigationes preclarissimi subtilissimi Joannis Duns Scoti eiusdem ordinis. Ac etiam in tractatum de Doctoris Magistri Mauritij Hibernici Ordinis Minorum in theoremata Doctoris primo principio eiusdem. Impressa Parisius mandato et expensis honesti viri Joannis Parvi bibliopole alme universitatis Parisiensis. Anno domini 1513. Idibus Februarij.
