puisse également affirmer de plusieurs êtres numériquement différents. »
« L’universel ce n’est donc pas une certaine chose qui, prise en sa totalité, existe réellement en chaque individu ; en réalité, l’universel redevient multiple dans les individus. Hors donc de l’action de l’intelligence, il n’existe aucune chose si ce n’est la chose singulière. — Unde prœter actionem intellectus, nulla res est nisi singularis. »
Un conceptualisme si formel devait nécessairement aboutir à une vive critique dn réalisme extrême d’Avicébron.
Cette critique dirige déjà l’examen de cette question 9 : La matière des corps célestes est elle de même lignée (i/ntÿe/iea) que la matière des corps sublunaires ?
Rompant en cette occasion, avec la doctrine d’Avicébron, Richard déclare, bien que « sine præjudicio et assertione pertinaci», que les corps célestes et. les corps inférieurs n’ont pas une matière de même lignée. Il veut, en effet, que l’on suive la pensée du Philosophe et « que Ion attribue seulement une même matière aux substances qui peuvent se transformer les unes dans les autres. Comme les corps corruptibles ne peuvent se transformer en corps que les actions naturelles ne peuvent corrompre ni inversement, il en résulte que ces corps n ont pas une matière de même lignée ».
« Selon l’opinion que le Philosophe parait professer expressément au X* : livre de la Métaphysique, ces corps ne sont pas dans un même genre physique... Quelques personnes, cependant, les placent dans un même genre au point de vue de la considération logique. Mais le genre est un des cinq universaux ; et aucun des universaux n’est quelque chose de physique, car, sous le rapport par lequel il est universel, il n’a d’existence que dans 1 intelligence ; cette solution semble donc manquer de clarté. »
Richard s’écarte ici d’Avicébron et de Roger Bacon pour se rapprocher d’Averroès et de Saint Thomas d’Aquin ; toutefois, entre les opinions de ces deux derniers, nous ne saurions marquer celle qui a ses préférences ; à l’une comme à l’autre, en effet, se peuvent appliquer ces paroles : « Je dis, moi, que les dimensions, dans les corps célestes, n’ont pas le même genre
1. Ricaiïdi dr Media Villa Op. laud., lib. Il, disk XII, art. I, quæst. IX ; éd. cit-f t. U, pp. 161-162.
2. Ricardi de Media Villa Op. laud.t lib. Il, dist. XII, art. I, quæst. VIII ; éd. oit., t. II, pp. 1^9-161 (une faute de pagination fait sauter de la p. 150 à la p. 161).
