une série de livres où seront examinées les propriétés générales des êtres formés d’une âme et d’un corps.
De ces propriétés, Albert donne une classification qu’on est en droit de juger quelque peu artificielle ; en vertu de cette classification, il annonce qu’il va traiter successivement des sujets dont voici la liste :
- Sensus et appetitus,
- Memoria,
- Vigilia et somnus,
- Juventus et senectus,
- Inspiratio et respiratio,
- Vita et mors.
Conformément à ce qu’annonce cette liste, il donne aussitôt le De sensu et sensato.
11o De Memoria et reminiscentia. D’après la liste qui vient d’être citée, cet ouvrage doit venir immédiatement après le De sensu et sensato. D’ailleurs, dès les premières lignes, Albert nous avertit que la mémoire est le premier sujet d’étude qui se présente lorsqu’on a examiné « quelles sont les propriétés générales de l’âme et du corps animé et comment les choses sensibles parviennent à l’âme. »
12o De intellects et intelligibili. Cet ouvrage en deux livres vient interrompre la suite des traités dont Albert avait dresse la liste. L’auteur prend soin, dans son premier chapitre, de nous dire quelles raisons Font obligé à modifier l’ordre annoncé. Il rappelle, d ailleurs, que parmi les ouvrages destinés à faire suite au De anima. il a déjà produit le De nutrimento et nutribili et le De sensu et sensato[1] ; il lui reste à composer le De sommo et vigilia, le De Juventute et senectute, le De inspiratione et expiratione, le De motibus qui dicuntur animales, le De vita el morte.
13o De somno et vigilia. Annoncé, en la liste précédente, comme le premier des traités à composer, cet opuscule vient assurément après le De intellectu et intelligibili qu’il cite en son premier chapitre.
14o De Juventute et senectute. Les deux listes drestées d’avance par Albert s’accordent pour mettre cet opuscule aussitôt après le De somno et vigilia.
15o De spiritu et respiratione. Le premier chapitre a pour titre :
- ↑ Dans cette énumération, Albert oublie le De memoria et reminiscentia ; mais les cidres indications que nous a vous rapportées ne laissent planer aucun doute sur le rang que doit occuper cet opuscule.
