un homme composé de corps et d’âme. La Petite Figure est ainsi faite, afin de s’asseoir sur le Trône, ainsi qu’il est écrit : « Et au-dessus du trône, il paraissait comme un homme assis sur ce trône », l’Homme qui est la synthèse de tous les noms sacrés, l’Homme en qui sont renfermés tous les mondes d’en haut et d’en bas, l’Homme enfin qui embrasse tous les mystères, même ceux qui existaient avant la création du Monde. »
De cet Homme d’en haut comme de l’homme qui vit ici-bas, on peut dire[1] : « l’homme est la base du Monde, et c’est lui qui fait l’union du Monde d’en bas avec celui d’en haut. »
C’est par l’Homme d’en haut, donc, que le Monde matériel est uni au Monde des idées ; c’est par lui, d’ailleurs, que le Monde matériel a été créé ; tant que le Verbe n’était pas engendré, les modèles des choses existaient au sein de la Sagesse divine ; mais les choses n’avaient pu acquérir, hors de Dieu, l’existence réelle.
« Tant que les sept degrés[2] qui constituent les sept jours célestes n’étaient point achevés, l’Homme d’en haut non plus n’était pas achevé ; mais dès que l’Homme d’en haut eut été achevé, l’homme d’ici-bas devint complet ainsi que tous les mondes. Si l’homme d’ici-bas domine sur tout ce qui a été créé dans le Monde, c’est parce que l’Homme d’en haut domine sur tout.
Dès lors, l’existence comme la conservation du Monde dépend du Verbe ; c’est lui qui, de l’existence idéale à l’existence réelle, a fait passer toutes les choses créées ; c’est lui qui provoque les épousailles célestes, qui rattache ainsi l’Univers d’en bas à l’Univers d’en haut et répand sur celui-là les bénédictions de celui-ci.
Ces deux œuvres, d’ailleurs, la création et la conservation, n’en font qu’une. « Rabbi Hiyâ dit[3] : Il est écrit : « Dieu crée la terre par sa puissance. » Pourquoi l’Écriture dit-elle : « crée la terre », au lieu de : « créa la terre » ? C’est que le Saint (béni soit-il !) crée constamment la terre… Et par qui la crée-t-il constamment ? « Par sa Puissance », dit l’Écriture, mot qui désigne le Juste… Ainsi le Saint (béni soit-il !) crée constamment la terre en apportant sans cesse des améliorations. Et cela, par qui le fait-il ? Par sa Puissance, ainsi que nous venons de l’expliquer. »
Le Juste, l’Homme, c’est vraiment la Colonne qui porte le Monde.
