gnements que le Zohar répète le plus volontiers. Ce qui détermine vers le monde inférieur l’afflux des bénédictions d’en haut, c’est la mystérieuse union du yod et du hé, du Roi céleste avec la divine Matrone, avec la Schekhina, avec la communauté d Israël.
« Dans le livre de Rab Hamenouua le Vieillard[1], il est dit que tout le temps que la Communauté d’Israël est attachée au Saint (béni soit-il !) celui-ci fait téter au Monde le lait de la Mère suprême : lui-même tète ce lait et il le fait téter aux autres. Mais quand la Communauté d’Israël n’est pas unie au Saint (béni soit-il !) les bénédictions font défaut dans le Monde : car il n’y a pas de bénédiction là où le mâle et la femelle ne sont pas unis. »
Provoquer la bienfaisante union du Saint avec sa divine Épouse, c’est l’objet que les justes poursuivent par leurs bonnes œuvres. À l’homme de bien, le Pasteur fidèle, commentant le Zohar, adresse[2] cet éloge : « Tu aimais la Schekhina de toute ta fortune, car alors même que tu aurais possédé tous les mondes, tu les aurais donnés pour provoquer l’union du Saint (béni soit-il !) avec sa Schekhina. »
Les mauvaises actions, au contraire, mettent obstacle aux célestes épousailles et, partant, tarissent, pour le monde inférieur, la source des bénédictions. « Tout pécheur[3] excite les querelles dans les mondes d’en haut et provoque la séparation dans le Prince du Monde, séparation entre le Roi et la Matrone. Malheur à ceux qui en sont la cause ! Heureux le sort des pénitents qui réparent les fautes commises et provoquent le rapprochement au ciel ! »
Ce que le juste peut faire par ses bonnes œuvres, le prêtre le peut faire par la prière et le sacrifice : au prêtre, il appartient d’intercéder « jusqu’à ce que le Roi[4] s’unisse à la Matrone… Remarquez que les prêtres et les lévites ont pour mission d’unir le côté gauche au côté droit… Les prêtres ont pour mission de réveiller le côté gauche, les lévites le côté droit, pour provoquer ainsi l’union du principe mâle et du principe femelle… Quand le principe mâle est uni par le désir au principe femelle, les mondes sont bénis et la joie règne en haut et en bas. Ainsi les prêtres et les lévites avaient pour mission de provoquer par le sacrifices le désir du côté droit pour le côté gauche, désir qui constitue la base du Monde et la joie des êtres d’en haut et d’en bas. »
