les bénédictions célestes sont répandues sur toutes les régions inférieures. Ainsi l’Esprit de vie d’en haut, descendant d’étape en étape, arrive jusqu’à notre monde… Lorsque l’esprit de vie d’en haut arrive dans le monde du roi David, les bénédictions en sortent pour se répandre sur toutes les régions inférieures qu’elles fortifient. »
Le juste n’est pas le seul homme qui puisse, par ses bonnes actions, provoquer l’union amoureuse du monde idéal avec le monde matériel ; à l’aide des sacrifices, le prêtre met en œuvre un pouvoir analogue.
« La mission du prêtre en ce bas monde[1] consiste à attacher ce monde à celui d’en haut par un lien indissoluble ; le prêtre doit bénir le monde afin que, grâce à cette bénédiction, ce bas monde arrive à l’union avec celui d’en haut. »
« Le sacrifice offert ici-bas[2] a pour but de faire voir l’union du monde d’en haut avec celui d’en bas. »
Cette impulsion du monde d’en bas, destinée à mettre en branle le monde d’en haut, ne parvient pas d’emblée jusqu’au Roi suprême ; de même que les bénédictions d’en haut s’épanchent comme par une suite de cascades, ainsi I ébranlement d’en bas s’élève de degrés en degrés.
« Remarquez[3] que le monde d’en haut est mis en mouvement par l’impulsion de celui d’ici-bas, et que le monde d’ici-bas est mis en mouvement par celui d’en haut. La fumée qui monte d’ici-bas allume les lampes d’en haut, de sorte que toutes les lumières brillent au Ciel, et c’est ainsi que tous les mondes sont bénis. La fumée d’ici-bas délecte, en montant, les figures sacrées d’en haut qui sont préposées au monde : et c’est ce plaisir qui leur inspire des désirs pour les degrés qui sont au-dessus d’eux, ainsi qu’il est écrit : « Les petits des lions rugissent après leur proie. » Ainsi les êtres sacrés d’en haut éprouvent le désir de s’unir à des êtres au-dessus d’eux, et ainsi de suite, jusqu’à ce que la Matrone s’unisse au Roi. Et c’est ainsi que, par le désir d’en bas, les eaux d’ici-bas jaillissent d’abord pour recevoir les eaux d’en haut ; car la semence d’en haut ne jaillit pas sans un désir préalable d’en bas. C’est alors que toutes les lampes se trouvent allumées et que toutes les bénédictions se répandent dans tous les mondes, ceux d’en haut et ceux d’en bas. »
Pour la première fois, nous lisons dans cette page un des ensei-
