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L’ASTRONOMIE DES FRANCISCAINS


fixes ; il écrit à ce sujet[1] : « Le Rabbin dit, au CXLIIIe chapitre[2] : Il est prouvé que la distance du centre de la Terre à Saturne est d’environ huit mille années[3], dont chacune compte trois cent soixante-cinq jours, le chemin parcouru chaque jour contenant XLI milles[4]. » Il dit, en outre, « que chacun des milles dont il parle contient deux mille coudées… Il en résulte que la distance du centre de la Terre aux étoiles fixes ne saurait d’aucune manière être inférieure à celle dont nous venons de parler et qu’elle lui est peut-être de beaucoup supérieure. Car la grandeur des cieux n’est déterminée qu’à titre de limite inférieure, comme on le prouve dans les livres qui traitent des distances célestes. De même, l’épaisseur des corps qui se trouvent entre le centre et le ciel,… selon ce qu’exige le bon sens[5], ne peut être exactement évaluée, comme le dit Thébit, car en eux, il n’y a pas d’étoile qui puisse servira cette évaluation. L’épaisseur du ciel des étoiles fixes est au moins de X ans[6] de marche ; on sait, en effet, par la grandeur du chemin parcouru par les étoiles, que le corps de chacune de ces étoiles est cent quatre-vingt-dix fois[7] celle de la sphère terrestre ; mais peut-être l’épaisseur de ce ciel est-elle encore plus grande ; quant au neuvième ciel, qui communique à tous les autres la rotation diurne, on n’en connaît aucunement la grandeur, car il n’y a en lui aucune étoile, et nous n’avons aucun moyen d’en mesurer l’épaisseur… »

Une autre circonstance va conduire Varon à invoquer, de nouveau le sentiment de Maïmonide.

Faut-il, comme Aristote l’enseigne en sa Métaphysique, admettre que le nombre des purs esprits est précisément égal au nombre des sphères qui meuvent les astres ? Avons-nous ainsi le moyen de nombrer les individus que compte le genre des intelligences séparées ? C’est la question[8] que Varon discute : « Le Philosophe

    ficiens viatorem, sit cognitio veri vel dilectio boni… Explic. (fol. 221, col. d) : Quod non obstante quod sit cognoscitinus qualitatum tangibilium, tamen patitur a qualitatibus tangibilibus. Explicit liber quartus Varonis.

  1. Guillelmi Varonis Quœstiones in libros Sententiarum ; lib. II, quæst. XX ; ms. cit., fol. 112, col. c et d.
  2. Moïse ben Maimoun, Le guide des égarés, traduit par S. Munk, Paris, 1866 ; troisième partie, ch. XIV (cent-vingt-quatrième de tout l’ouvrage) ; t. III, pp. 98-101.
  3. Maïmonide dit : huit mille sept cents années.
  4. Maïmonide dit : quarante mille.
  5. Dans le texte de Maimonide, il n’est pas question de corps placés entre le centre et le ciel, mais des corps, intermédiaires aux divers cieux, dont Thâbit ben Kourrah admettait l’existence.
  6. Maïmonide dit : quatre ans.
  7. Maïmonide dit : quatre-vingt-dix fois.
  8. Guillelmi Varonis Op. laud., lib. II, quæst. XLIV ; ms. cit., fol. 140, col. c et d, et fol. 141, col. a.